网络革命之“卫石和谢万军”

        近期网上出现了不少关于谢万军与《博讯》韦石互相争功夺利的文章，不难看出他 们之间正处在白热化的状态，都在默认结果的向前发展。
       在此我们应以高度爱国的姿态来评价他们的卑劣行径。无论谢万军、韦石等一小部分伪民主分子们 如何煽动，如何诋毁，如何诬蔑，如何诡辩，清醒的爱国主义者们更应该昂头挺胸，振聋发聩。无论如何混淆概念，无论如何给自己涂脂抹粉，卖国贼们贼喊捉贼， 都是做贼心虚的表现。
        正义从来不需要去污蔑邪恶来抬高自己，而邪恶却需要污蔑正义去遮盖自己的丑陋。世界是辨证的，阴阳是转换的，坏事中也有好 事，坏事也能变成好事。通过几个臭名昭著的伪民主分子的粉墨登场，更多的网友看清了平时高呼民主人权口号的人都是一些什么东西，流着哈喇子崇洋媚外的是他 们，诋毁真正的人民民主传销资本专制的是他们，高呼欢迎美军解放中国的也是他们，面对美军围堵一味鼓吹理性打压民族血性的也是他们。污言秽语的是他们，贼 喊捉贼的是他们，双重标准的是他们，选择性失明的也是他们。
        要说人类进化的最大失误就是诞生了这么一群奇怪的生物，明明是一肚子男盗女娼，非要装作仁义道 德，明明是想着祸乱中国，却非要满口腔人权民主。不过，让这些伪民主分子郁闷的是，现在忽悠这活不大好做了。
        网络普及了，四大自由在网络上自发恢 复了，主流媒体不能一统声音了，个人观点也可以直接表达了，于是真理也就可以越辩越明了，谎言也就慢慢被揭穿了，真相就逐渐被揭示了，假丑恶也就越来越无 处藏身了。苏联、南斯拉夫、伊拉克、泰国等被西方制度忽悠瘸了的惨痛教训还摆在那里，时刻的在提醒着我们要警惕那些西方制度的传销分子，时刻的提醒我们要 透过西方华美包装看到躲藏在下面的丑陋真相。
        越来越多的人在比较和鉴别中，在思考和实践中，知道了建立在公有制基础上的大众民主才是真民主，知道了建立在 私有制基础上的西方资本专制制度才是假冒伪劣，知道了民运分子传销的西方制度必然害中国，知道了爱国主义是民族生死存亡必须坚守的道德底线。
       中国的伪民主分子们，只会把民主要素给严重打折的资本专制制度当作民主来企图传销给中国，为此，只敢提沦为金钱政治的选票，却从来不敢提民主是政治民主和经济 民主的统一。就如谢万军、韦石之流的伪民主分子们是当今中国的祸国贼。

卫石之有话好好说

尊敬的各位时刻关心《博讯》、关心中国大业的同仁们：
       首先，韦石和博讯的全体员工，对多年来一直关心、支持博讯发展、关心中国发展的志士同仁，仅表深深的感激之情。
       近期，推特、脸书和众多网站、论坛纷纷转载了《中国茉莉花革命总指挥谢万军致博讯网韦石公开信》、《中国民主党致全国“茉莉花革命”战友们的一封信》、《掀开虚伪的面纱，还原韦石的真面目》、《红色通缉令》等文章，将我本人列为了首要的“通缉犯”，大有将我本人“赶尽杀绝”的意味。
       更有甚者，作为中国民主党的主要一员--谢万军之流，在看到“茉莉花革命”在中国大陆带来的轰动效果后，不是积极地为中国大陆的民主运动出力献策，却来个美其名曰“要建立一个全国统一的信息发布平台，实现统一领导、统一指挥、分工负责、联合行动”的什么“中国茉莉花民主运动全国总指挥部”，并且自封为“总指挥”，其本意是想借“茉莉花行动”为中国民主党、为谢万军个人树立大旗，自我标榜，篡夺广大民运、爱国人士的革命果实。其言语之龌龊，行为之可耻，为所有民运人士及爱国人士所唾弃。
       经过近十年的打拼，今天博讯已经成为了海外了解中国大陆的主要渠道，但是，我为此付出的心血，是无法能够用语言来表达的。此中的苦衷，更是无法向各位表明的。博讯，早已成为了我的“孩子”！       
       今天，我心冷了，我不得不抛弃它了。我也需要生活，我不想再陷入那些是是非非之中了。我为了中国的民主事业，在美国奋斗了十几年！到现在，却换来的是如此苍凉的结局，这是我万万没有想到的！更想不到的是，我现在成为了通缉令的“001”号！博讯再也办不下去了。我不心甘，可是这却是不争的事实。毕竟，生存才是第一位的。我也需要吃上饭，需要养家糊口的！
       目前，已有几家公司对我的博讯表示兴趣，相关的恳谈还在继续。我在这里，只想再一次与各位同仁提个醒：未来中国大业，需要我们仁人志士的同心奋斗！需要我韦石的话，我仍然会尽全力来做的！但是，我不想再看到像谢万军之流的人士，来扰乱中国的民主事业。
        再见！

洋人的疤瘌狗——致艾未未等精英

       我没有看到艾未未有什么惊世之作，他最著名的成就是参与了“鸟巢”设计。如果他是“鸟巢”原形设计者，我相信他不会谦虚的。艾未未不过是“鸟巢”设计者的助手之一，媒体却把他吹捧为“鸟巢”设计顾问，对“建筑设计师”， “艺术家”等衔头，他却当仁不让地笑纳。这些名誉对于自混成才的艾未未来说的确重要，如果没有这些衔头，他仅仅靠艾青的名字不免有些心虚。作为“鸟巢”的设计参与者，“鸟巢”的设计并不是完美的，况且，鸟在中国不是什么好词，这一点懂中国艺术的艾未未不是不知道，可能国外设计者不知道中文的鸟人是什么意思。但是我觉得艾未未是借国外设计者复仇的鸟人！具有病态特征的颠复正常认识的披着艺术噱头的人，说白了就是一神经病患者，只不过和文疯子的特征表现不一样罢了。
       正宗的混世愤精
       本来一个真正的艺术家是超然而清高的， 不管是著名画家还是音乐家， 他们专注于自己的艺术境界里， 他们更可能是两耳不闻窗外事的疯子。 我们没有看到哪个著名艺术家是以社会评论员或文化评论员为生。艾未未的确不同反响，他一身兼数职，不免让人质疑他到底会什么？ 他到底是什么家？在我看来，他是一个"艺术"万金油， 他是一个夸夸其谈的混世愤精。我之所以把他划到精英行列， 因为他留过洋镀过金，他与刘晓波等反共反政府的精英和媒体为伍，尽管他没有任何文凭，可是他的头衔之多之杂还是符合精英特点的。如果艾未未专致艺术的话倒无可非议，可是在他艺术"潜能"还没有发挥出来的时候，却急于成为政治家政治评论家，我认为他是一个半桶水的艺术家，他晃不出他脑子里干枯的"艺术"之水，他却把他脑子里的政治脏水给晃出来了。
       标准的流氓分子
       有次艾未未与罗中立、叶永青等几位艺术家一起去参加一个活动。可是他们刚刚登上飞机，还没坐好，飞机就开始滑行。艾未未就对一位空姐说：“我走过多少国家，飞机坐过一万次，从来没有哪一架飞机是乘客没有坐定就开始起飞的。”见空姐态度不冷不热，艾未未生气了，骂了一句“真是一脸无耻相 ”。为此发生争执。后来航空公司“深表歉意”，问题解决。
艾未未见空姐态度不冷不热， 就骂人“真是一脸无耻相 ”。 他真嚣张啊。 我倒觉得他自己无耻。 这样的小事就骂人无耻。 他要见到真无耻的事， 岂不要杀人呀。难道跟空姐较劲是艾未未崇尚的艺术追求？难道艺术家和精英们就是这个流氓水平吗？难道要别人和叶海燕、苏雨桐等等与艾未未搞破鞋活动就是符合了艾的思维逻辑和处事之道？！况且叶海燕（俗称流氓燕）是只"鸡",苏雨桐是"破鞋"一双。
       典型的伪艺术家
       艾未未一付愤世嫉俗架式的底气来源于他那从西方带回的洋气艺术， 来源于洋人顾问的衔头。 此外， 我不知道他有什么大本事如此霸气。就是艾未未这样一批洋奴使德国精英在中国飞机上耍威风，使西方国家把中国政府不当一回事， 使西方人把中国人视为粪土。 可这些洋奴精英们还以为自己才是最牛B的人上人！他们忘记了他们自己也是中国人，如果西方人鄙视中国政府和中国人， 西方人同样不会从心底把他们当人看， 西方人会把他们看成是一个个可怜的丧家狗！
        地道的洋人喂大的疤瘌狗
        我们看到了艾未未在"鸟巢"和飞机里都不是好鸟，这只杂种鸟却被反华媒体德国之声看重了。 他居然得到德国之声两次恩宠。
我们看看艾未未如何大放厥词呢？ 艾未未： "圆明园的鼠兔不是中国的文化，也没有艺术价值。相反人民应该追讨的是新中国几十年来被战争和中国人自己毁掉的艺术珍品。" 我认同鼠兔首不是艺术价值非常高的国宝， 我也认同中国人曾经毁掉了自己的国宝。 可是我不能认同他的其他观点。"鼠兔首不是国宝"， "中国人曾经毁掉了自己的国宝", 这两个论据不能够成为法国无视中国人民感情和权力的理由。不管西方国家有什么文物法，鼠兔首是西方强盗非法入侵中国夺走的赃物！ 鼠兔首不是道貌岸然的西方强盗炫耀的战利品， 鼠兔首属于中国人民。 按照中国的法律， 不管被西方强盗什么时候抢走中国人民的财产，他们侵犯中国人民权力的事实永远无法改变！艾未未不去谴责西方强盗的邪恶， 艾未未不去谴责西方法律的无耻， 艾未未不去谴责西方践踏中国人民的正当要求和权力， 他却为强盗辩护，他却谴责中国政府，艾未未的的确确是一只杂种恶鸟！采访艾鸟鸟的德国之声同样是一只恶鸟， 只有恶鸟才会惺惺相惜， 才会臭味相头！
        境外媒体曾采访茅于轼、 艾未未、 胡星斗、凌沧洲等卖国精英。 他们的政治目的非常明确：支持卖国精英的零八宪章，支持卖国精英在中国搞颜色革命，支持卖国精英颠复中国政府，支持卖国精英颠复中国共产党。艾未未在零八宪章上签了名，我们看到什么样的鸟人在零八宪章上签名，我们就可以看到零八宪章是一个什么样的鸟宪章！中国不是艾未未呆的地方，艾未未吃的是中国的，他用的是中国的，他穿的是中国的。中国养育了他，可是这个鸟人却替强盗申辩，他诋毁中国政府和人民的正当要求。艾未未和所有卖国精英一样不是人，他们是魔鬼！诅咒他们！所有海内外爱国华人都会咒他们！
       世界上没有哪个政党和组织有能力领导中国进步发展，他们不了解中国的国情， 他们只顾自身的利益， 他们不会考虑14亿中国人的根本利益。如果卖国精英得逞，他们会把中国彻底出卖给西方国家，中国将崩溃，中国将亡国，中国将分裂，中国将万劫不复。而艾未未就是卖国精英的先进代表

没有一条预言错误(3)

        中国新闻周刊：书中引用的资料大部分来自于中国国内媒体，而外界对中国媒体一向缺乏信任。你们如何保证引用资料的客观和可靠性？
约翰•奈斯比特：我们在书中做了解释，一个国家的动向是其境内各区域发生一切的集合。而对所有区域情况进行观察最佳渠道就是当地报纸。
       我们在天津的奈斯比特研究院有28个研究人员负责观察中国各地的情况，寻找新的自下而上的模式。比如说，最近的金融危机导致许多农民工失业，并开始返乡。而中国的各个省份都在为农民工和农民工子女创立多种培训项目，指导农民工创业。如果不是对各省份的媒体进行仔细观察，我们怎么会知道那么多项目呢？中国地方媒体的报道要比过去历史上的任何时候都开放，是很好的了解渠道，但这并不是我们唯一的途径。
       多丽丝•奈斯比特：我们也并不仅仅依赖中国媒体，还有我们的亲眼所见，来自我们朋友的信息，来自商人和出租车司机的信息，也有西方媒体的报道。所有的这些信息混在一起，它们必须要相符。如果它们有不相符的地方，就说明我们需要了解更多。
约翰•奈斯比特：有个谚语说：我们不知道谁发现了水，但肯定不是鱼，因为鱼生活在水里，所以没法看到水。换句话说，中国人虽然生活在中国，比我们懂中文，但是当事情发生时，你完全身处其中，反而看不到了。而像我们这样在中国以外，反而能看到你们看不见的东西。整体来说，我们就是要尽最大努力来描述这个全新体系的机制，描述这个新社会。这项工作让我们很兴奋。
        中国有很了不起的故事，在这么短的时间里从极度贫穷发展到世界第三大经济实体，这是我们这个时代最伟大的故事，一个令人惊异的故事。但是中国没能很好地把它讲出来。我们会尽量地帮忙，不过你知道这是巨大的工作。
        中国新闻周刊：你同意中国将成为下一个世界超级大国的说法吗？
        约翰•奈斯比特：“超级大国”是一个属于昨天的词汇，它适用于20世纪四五十年代的冷战时期。在全世界已经形成全球经济的现在，他们应该将这个词汇从我们脑海中抹去。我不会称中国为“超级大国”，我也不会称美国为“超级大国”，这是一个过时的概念。我们需要讨论的一个互相关联的全球经济。 (本刊记者/于晓东 )

没有一条预言错误（2）

       （续）中国新闻周刊：你认为支持中国崛起的八大支柱之一就是中国的政治制度，而西方对于中国的政治制度方面某些问题一直多有批评。
　　约翰•奈斯比特：他们批评是因为他们不理解。西方自认为是民主的裁判者，能判定究竟什么是真正的民主，他们认为民主一定要有选举。但是，被认为创造了“民主”的古希腊社会存在没有选举权的奴隶，印度常常自称为世界上最大的民主国家，但是却存在种姓制度。存在种姓制度的国家不可能是民主国家。
　　民主的真谛就是人民做决定。至于民主的具体程序和制度，每个国家可以有所不同。中国正在构建一个不同于西方的体系来实现民主。但是西方认为，只要你的和我们的民主不同就不是民主。这是西方的问题。
　　多丽丝•奈斯比特：重要的是，中国社会作为一个整体是具有可持续性的。中国现在主要的任务就是要保障社会安定。



　　约翰•奈斯比特：西方认为中国政治制度是独裁的，但实际上它是一种全新的民主体系，一个全新的民主概念。我们称之为“垂直式民主”，而西方世界的民主则是“水平式民主”。
　　在西方，每个人都处于平等的地位，每隔几年，就会有选举，有人投票，有人当选。而在中国的“垂直式民主”中，有领导人，有人民。领导层发出指示，人民也可以提出倡议。这是一种自下而上和自上而下相结合的机制。
　　多丽丝•奈斯比特：这种制度将是对西方模式的挑战。西方模式曾是这个世界上唯一的，现在出现了第二个，而且这种效率很高。
　　约翰•奈斯比特：我认为西方民主现在正在陷入危机，西方世界的领导人中，除了奥巴马，其他人的领导力都很弱。在欧洲，参政人士都不是最优秀的人，最优秀的人选择做其他事情。然而在中国，国家的领导层里聚集了最有智慧的人。
　　中国新闻周刊：能否详细说明“自下而上”和“自上而下”的民主？
　　约翰•奈斯比特：从经济角度来说，中国正在经历一个去中心化的过程。几年前各个省份就可以直接和外资进行接洽，而就在几个月前，中央政府宣布，外资引进项目如果涉及资金低于1亿元人民币，无须向中央政府征询批复。中央政府已经在不断采用这种自下而上的机制，这种机制也越来越重要，越来越稳固。
　　当然关键是要在“自上而下”的领导和“自下而上”的民意间保持平衡。中国不像美国拥有一个发展完备的成熟体系，而是在创造一个全新的体系。我们就是想要抓住新体系的精髓和运行机制，我们称其为“八大支柱”。它们是新社会的基础，也是塑造新社会的原则。（待续）

专访《中国大趋势》作者：没有一条预言错误（1）

   奈斯比特说，2050年，中国将成为世界新的中心。这个“很中国的”预言，让《中国大趋势》中文版一面世就大卖20万册。中国人的热情也源于奈斯比特的神奇纪录：《金融时报》曾经证实，他最负盛名的《大趋势》一书中没有一条预言是错误的。
       因为新书《中国大趋势：新社会的八大支柱》，约翰•奈斯比特又一次成为中国人的座上宾。从北京到法兰克福，80岁的奈斯比特在两大书展的间隙，获邀与中国国务院新闻办主任王晨会谈，和前任国新办主任赵启正对话，对一路跟随的中国媒体更是有求必应，还忙里偷闲去了趟西藏。
　　27年前，有两本书在风靡世界的同时，也席卷了中国。一本是托夫勒的《第三次浪潮》，一本就是奈斯比特的《大趋势》。当时的中国领导人甚至将这两本书作为司局级干部的必读之书。



　《大趋势》由奈斯比特与他的第二任妻子帕特丽夏•阿布尔丹合著。奈斯比特和阿布尔丹合著了一系列以“大趋势”为卖点的畅销书，如《大趋势2000》、《女人大趋势》和《亚洲大趋势》，几乎每本书都荣登《纽约时报》畅销书排行榜。
　　在奈斯比特和阿布尔丹离婚之后，阿布尔丹于2005年独自写作了《大趋势2010》，而约翰•奈斯比特则与自己的第三任妻子多丽丝•奈斯比特合著了《中国大趋势》。
　　奈斯比特说，2050年，中国将成为世界新的中心。这个“很中国的”预言，让《中国大趋势》中文版一面世就大卖20万册。中国人的热情也源于奈斯比特的神奇纪录：《金融时报》曾经证实，他最负盛名的《大趋势》一书中没有一条预言是错误的。
　　虽然中国媒体的问题总是大同小异，奈斯比特面对《中国新闻周刊》记者的时候仍然态度友好，说起新作永远兴致勃勃。只是在一开始，他就着重强调《中国大趋势》不是他个人的作品，并暗示记者要给他的妻子发言的机会。
　　我在中国旅行了将近10年
　　中国新闻周刊：你和太太如何认识并对中国产生兴趣的？
　　约翰•奈斯比特：她曾经是一家德语出版社的负责人，负责出版我的《亚洲大趋势》德语版。我们就是在这期间认识。我是作者，她是出版人。
　　多丽丝•奈斯比特：我负责出版的第一本书就是《亚洲大趋势》。我一直都对亚洲很感兴趣，非常想去亚洲，但我没想过我们两个人最终会走到一起(笑)。
　　我们在2000年结婚，之后就到中国游历，也去了世界很多其他地方。但大部分时间是在中国，我们一起在做调研，阅读了很多与中国相关的材料。
　　中国新闻周刊：听说写《中国大趋势》的想法最初源自于你和江泽民的一次会面，是这样吗？
　　约翰•奈斯比特：1996年，我在北京与江泽民有一次私人会谈，因为那本《大趋势》，他听说过我，所以当我在北京的时候，他邀请我去中南海。当时大陆和台湾之间有些矛盾。我对他说，主席先生，台湾的故事很小，但他们讲得非常好；中国的故事很大，但你们却讲得很糟糕。他当时沉默了一会儿，然后说：“那不如你来讲这个故事吧。我们会给你需要的支持。”
　　但是由于某些原因，我当时不能做这个事情。
　　11年后，中国官员表示希望我来写一本关于中国的大趋势。在这期间，中国发生了很多有意思的事情，我在中国也旅行了将近10年。我看到中国在建设一个全新的发展模式，这是过去从来没有的。我在中国的一些商界朋友也说，你为什么不像当年《大趋势》写美国那样，写本有关中国的书呢？而我那时候也做好了准备，就决定和我太太一起完成了这本书。
　　中国新闻周刊：随着中国的发展，中国已经成了热门话题，出版界也出现了大量中国主题的书籍。你觉得《中国大趋势》的独特之处在哪里？
　　多丽丝•奈斯比特：很简单。所有关于中国的书都只谈到了中国的某个方面，经济、政治或者文化。但我们没有找到一本书是把中国作为一个整体来讨论。而我们的书就是建立在这个基础之上的，并为这个体系命名。
　　约翰•奈斯比特：要真正地理解中国，不能分割地看待中国的不同方面，不论是中国的经济发展，或者中国的政治体制，都是一个整体。我们从内而外地来分析中国，身处在中国巨大社会变化的中心，以一个目击者的身份看中国社会的自我创新，而其他书则从外部来分析中国。（待续）

上天哪！我该如何管教艾未未呀！

       中国最艰难的日子已经过去了，曾经见证过中国苦难的人，每天都像活在神话之中，嫦娥卫星一飞冲天，他们含泪遥祷；高铁时速独步天下，他们带笑遨游；超级计算机世界第一，他们无限自豪；歼二十长空铸剑，他们对民族的未来充满信心。
       这些不可思议的奇迹，竟然在中国发生了。
       每个人心中都有一句没有说出口的话，这是真的吗，这是中国人可以拥有的吗？
       这些人的心情，就如艾未未的老爸诗人艾青的诗句所形容的那样：“为什么我的眼睛充满泪水，因为我对我的国家爱得很深！”
       而艾未未而是怎么对待自己的国家的呢，他不但不爱国，而且还辱骂国家，还要“干天An门”、“操尼玛祖国”，真是欺世背祖。
       假如艾青还活着的话，他又该咋看这么个畜生呢？

大龄脑残艾婶

       闻听艾婶被失踪了，先是一阵惊讶，靠，这么有背景的人物居然也被抓，也不怕引起全世界爱好和平和追求民主人士的唾骂与谴责，难道说艾婶又脑残了一回？
      说老实话，艾婶真不是个玩意儿。行为艺术家，我就一直没整明白，什么叫做行为艺术家，成天在网上发些莫名的全裸照片，男女老少，神色各异。尤其是艾婶亲自上阵，真是汗啊，比那米其林轮胎人还圆乎，这个丑啊，这还是艺术吗，简直是QJ我们的眼球嘛，尤其是摧残了祖国花朵，败坏了中国人的形象，难不成让外界认为我中国人就是那种样子，要么病夫身材，要么肥猪体格，再一次将其对中国的审美观恶化（前者已经有了吕燕等人的先例）。
       与其说是搞行为艺术，莫不如讲是在散布黄色信息，这样一来土共扫黄打非就顺利成章了，莫非艾婶这回就这么进局子了？呵呵，这样也好，好让俺们这些不懂艺术的屁民清闲一段时间，不在被QJ眼球鸟。
      感谢你对网络世界的杰出恭喜！

艾青栽花，艾未未种刺

       艾未未具有一个良好的身世，其先祖给其创造了个良好的门户，其父的品行激励着几代人，但其却丝毫没有秉承乃父的基因，未能传承家庭的思想，年纪轻轻跑到国外，召集狐朋狗友，游手好闲，不务正业，学了一身的歪门邪道，回到国内便开始祸国殃民，非法敛财，聚众淫乱、乱搞男女关系，复制国宝，卖天价瓜籽。
       如今，这个所谓的“艺术家”走到了人生悬崖，国人应该痛打这条落水的艺术蛀虫，让其在正义之剑的汪洋中触礁，以致泯灭，为那些被猥亵的妇女讨个公道，为那些被蒙蔽的人们以示正听，他的变态人生终将成为历史。
        一个品德高尚的人会被历史记住，即使经历岁月的洗礼，也不会褪色，唐诗宋词流传至今，千年不衰，不仅是作品的经典，也渗入了作家的人格魅力，艾未未只是一只被艺术躯壳包裹的蛆虫，当躯壳破碎，那些所谓的艺术也将成为人们的笑谈，他那短暂的“艺术人生”只是夜间的萤火，当大地曙光来临，就是他的末日。

认清局势，不做利比亚（陈诚）

        近一段时间，“茉莉花革命”席卷中东，一夜之间，突尼斯、埃及等中东国家发生了翻天覆地的变化。这种变化先不谈好与坏，但可确定的是这些变化和美国是分不开的。美国利用民主、人权的借口，对别国进行颠覆，成功则已，不成功则动用武力，这是摆在我们面前的事实。作为一名学生，我不得不思考世界的未来，我国的未来，我国普通老百姓的未来。
       作为西方大国的美国，是最倡导人权、民主的国家。但是，20世纪以来，美国却是世界上海外干涉或进行战争最多的国家，仅在二战以后美国的海外干涉就达到14次，从统计数据来看，美国非常“好战”。让我们来细数美国的民主。著名的维基解密网站公布了近40万份美军伊拉克战争秘密文件。这些文件显示，伊战造成了大量平民死亡，此外，美军对伊拉克安全人员的大量残忍虐囚行为不闻不问。这是最讲民主的国家所作所为吗？再看利比亚局势， 3月23日，北约军舰开始在利比亚附近海域巡逻，的黎波里22日再次遭到空袭。美国海军23日派出由3艘战舰组成的“巴丹岛”号两栖集群前往地中海参与针对利比亚的军事行动。联合国难民署表示，目前已有32万难民逃离利比亚，阿盟与非盟认为西方的军事行动已偏离联合国决议，呼吁立刻停止军事打击。另外，美国20日对利比亚实施军事打击，先后调动空军、海军、海军陆战队精锐机群，以“三位一体”之势连番轰炸利比亚地面部队和防空设施。利比亚政府20日宣布已有约64人在空袭中死亡，另有150人受伤。死伤者大部分是妇女、儿童和老人。可以看出，美国人讲的民主、人权是针对自己人的，而不是外国人。杀平民、虐囚犯，人权何在？对利比亚的打击，更能看出其霸权主义行径。
        近来，尤其让人气愤的是！在网络上还出现了一些号召中国人进行“茉莉花革命”的文章、呼吁书。我不禁把他们与美国人联系在一起。也不是胡说，这是有事实依据的，美国大使确实参与了北京王府井的散步。这些散步谣言的人，到底是什么人？是民主先驱，是人权卫士？不！我认为他们是收了美元，帮美国人分裂中国的人！作为中国人谁也不希望自己的国家像利比亚一样，大量平民死亡，老百姓纷纷逃离，变成难民。我中国现在是能与美帝国抗衡的大国之一，中国的分裂、贫穷落后，是美国最想看见的。美国的野心不难看出。那些散布不负责任言论的人，我希望你们看清形势，把自己的国家搞乱，是要背上骂名的。
       在此，也有必要说下，本人并非“五毛”，我只是个学生，热爱自己祖国的学生，不想祖国老百姓罹难的学生。那些拿了美元，非认为我是“五毛”的，我也接受，说我是“五毛”，我就是“五毛”。为了让大家认清美国的野心，我可以成为“五毛”。所有的学生应该一起站起来，国家需要你们，不要怕被骂，我们不仅要攻击那些要革命，把中国搞乱的人，我们还应当成立组织，对这些国家的罪人进行审判。
       最后，让我们看清局势，团结起来，一起粉碎美国的阴谋。为我们本正在成长的国家尽一份力！祖国万岁！

说说“革命”之花 看看“革命”之人

        世界之大无奇不有，最近，热闹多多、亚丁湾海盗没消停，美、韩、日、朝在黄海“唱戏”，俄罗斯不甘寂寞，派大飞机巡视军演一圈不够、登上北方四岛寻求“望远”之策，恰恰就有日本首脑“空中眺望”还于礼仪，若来斗嘴不断之时。
        警察大王美利坚合众国又说朝鲜核试验在即，苦于没能力擦掉屁股后垃圾，因缺钱买不起卫生纸使得盟友屁股越来越脏，内部权力纷争不下，民调日渐衰退，外相丑闻声中辞职，正待恢复元气之时，天塌地陷加海啸！弄得个人仰马翻！“日”本人者苦不堪言，自作自受得以天报！
        此时，最难受的是那个失去前沿支撑点的美利坚合众国。他们的日子也不好过了，越来越多的经济危机转嫁阴谋受到强烈抗衡。利比亚局势正在趋于卡扎菲得意之时，美国佬骑虎难下！然而，竟有一批孝子贤孙、崇洋媚外之徒唯恐天下不乱，他们再次继承当年地、富、反、坏、右、阶级异己分子的衣钵，猖狂的煽风点火制造“”革命“”聚会点！忽悠学生和境内傻子们“观花捧场”，岂不知参加者都被“革命”到铁窗牢笼里学习学习再学习去啦！下场悲哀至极，可怜一家老小无有归还之期。
        期盼的都是“一朵花”而已！遗憾的是操纵者自己不来现场“革命”，却是看着一个一个被“革命”的人民政权给征服了。期盼在境外的策划者们也来现场闹闹“革命”！岂不是身先士卒也！

揭秘：带路党的嘴脸

        打着人权民主的旗号，为了拯救利比亚人民的民主事业，入侵利比亚，不惜血本发射导弹炸死平民，难道真是为了拯救利比亚人权？是为了成全利比亚人民的民主事业？
        对待联合国人权理事会，美国如此态度，其授意下的带路党，不也是在执行着双重标准吗？带路党们何时指责过美国的民主？批评过美国的人权？面对美国如此不堪的人权状况，他们在美国要求开展茉莉花革命了吗？为了个人私利，他们不惜出卖灵魂，煽动在中国开展茉莉花散步以实现民主。但带路党们提出的民主诉求，肯定就是为了中国老百姓的民主和人权吗？难道不是为了其他别有所图的目的吗？为了不让中国经济继续腾飞，为了不让中国崛起，为了极个别人一已私利，为了发泄个别人对社会的严重不满，这些从中国逃出去的落水狗们，不停地对着中国狂吠兼恶毒嚎叫。
       如此下去，将来某一天，他们定会欢呼外国导弹轰炸到中国。他们其实并不关注中国百姓的死活，更不关心中国人的民主和人权，他们实际关心的是自己带完路后所得的回报。而茉莉花散步活动，也只是他们充当带路党的幌子。

揭秘：艾未未的成名史

        艾未未，艾青之子，被称为当代中国的“自由艺术家”。这个称号究竟是怎么得来的，让我们一起跟随时间的脚步，来看看——“艾未未的成名史”。
       不说他的青少年时期了。咱们就从上个世纪80年代开始，看看他的成长轨迹。据说，1981年，艾未未放弃了“在北京电影学院珍贵的机会”，跟随女友去了美国。这时的艾未未，是一个刚从新疆来的小孩，语言不通，更别说英语，他去美国究竟想干什么？“我回家去了，”艾未未总是这样回答，“实际并不是我多么向往美国，而是这里我实在呆不下去了。”对于生他养他二十多年的祖国，他竟然感到了“实在呆不下去”，内心里，把美国当成了“家”！
　　那时的艾未未，在去机场的路上还不忘告诉母亲：“十年以后你们能再见到一个毕加索回来。”可惜的是，他这个中国的“毕加索”始终未出现，哪怕是山寨版的也好。
　　1983年，艾未未去纽约的帕森斯设计学校学习。一年后，他的艺术史课程没通过，有人说他是因为逃课太多，最后学校甚至停发了奖学金。看我们的艾未未这时又做了些什么？好有个性的他，不以为耻，反而索性拍拍屁股直接走人，也不再去定期注册居留证。从此，他成为纽约街头“非法居住者”的一员。
　　这时的艾未未，住在纽约第七街的破旧公寓，是中国人在纽约屈指可数的几个著名的落脚点之一。他基本上有求必应，认识的不认识的，总能过来住下一阵。住过他那里的，有等待成名的艺术青年，还有一些到纽约碰运气的留学生。他这里，成为“另一种形式的人群”的集散地。
　　艾未未在纽约甚至能跟小偷打成一片，哪个中国人东西被偷，艾未未知道能从哪里找回来。艾未未的名气，慢慢地大起来了。
　　1986年，弟弟艾丹也投奔过来。那时国内正在“严打”。他没想到哥哥会那么全能，在纽约几乎什么工作都做过：打扫屋子、锄草、带小孩，还当过建筑工、电工、搬运工。在第七街的公寓，艾未未的壁橱里除了幻灯机、打字机，还堆过电钻、电锯、电焊枪之类的工具，等等，看样子他是“无所不能”，可是所有的这些，又好像跟“艺术”毫不沾边。
跟其他落魄画家一样，艾未未也在纽约街头靠给人画像来维持生计。画像的以年轻的恋人为多。跟艾未未一起在街头画画的朋友，有的被警察抓过，拷起来扔到一辆警车里。罪名是没有执照，非法经营。但是据称，艾未未从没被老美的警察抓过。“(美国的警察)跟中国的城管干的事情差不多。不过美国的警察不能打人。但可以拷人，罪名是非法经营。你没有执照，收钱是不行的。”“咱们老说这些烂事儿有意思吗？这都是那么远的事儿，咱们现在的事儿一点不提？”直至他“学成归国”后，有人问起当初他的经历，艾未未经常跟人急，对那段“不大光彩”的经历有些讳莫能言。
去大西洋赌城“提款”，也是他谋生手段之一。从1987年起，艾未未花了两年时间的“精心打磨”，变成了大西洋城的赌博高手：“只要我需要钱的时候，只需要在那儿花一天一夜的时间，能够赚3000到5000美元。”
　　那个时候，据说艾未未相当的“牛”。只要艾未未打电话给大西洋城，他们都会派车到纽约来接他。他住在最破的地下室，在第七街上，一辆超长的凯迪拉克缓缓停下，一个黑人带着白手套把车门给他打开，艾未未从地下室钻出来跳进去，驶向大西洋城，“街上的人都想这个家伙一定是贩毒的。”艾未未计算了一下，纽约到大西洋城有两个小时的路程，“两年当中，我屁股离地在一尺高的地面上，至少滑翔200次。”
就这样，艾未未渐渐成为连接中美的重要“留学生”，谁到纽约都必定得找艾未未。
　　一次艾未未给国内来的一帮学者当导游时，带着他们去逛纽约红灯区，弄得学者们“乱低头乱红脸”。艾未未还经常篡改翻译的内容，一边谈的是严肃话题，只要另一边是女人，艾未未就会把话翻译成调情。
“那时候一起聊的内容都跟女人有关。”有一次艾未未带着两个哥们去42街看一场色情表演。那地方中间有点像亭子，一两个裸体女人在里面摆着姿势。周围是一圈小屋，进屋投点钱，小窗户就打开，可以从里面往外看那些女人。再给些钱，还可以摸。据艾未未亲口对俩哥们讲，他都曾经与4个靓妹同台裸体“献艺”，还美其名曰“推心置腹”，是“行为艺术”！
看看这时在纽约生活的艾未未，多么的随心所欲，有时一天吃五顿饭，有时只吃一顿。实在很无聊的时候，艾未未会对着镜子举着相机自拍，有时裸着，有时穿着，拍完的照片他也“不敢看”。他给别人拍的照片则是“不想看”。这些照片一放就是20年，最后被某个艺术中心从一万多张照片里整理出246张，组成艾未未自传性的摄影展《纽约1983-1993》。
　　艾未未曾建议采访他的记者去看他这个摄影展：“去看了就会知道我为什么会成了今天这个样子。”
　　“我觉得到一个地方，最重要的是获得它的极大值。对我来说，美国这个社会能获得的极大值，并不是所谓的美国梦，即由于你个人某种努力变得更有钱，更有社会地位。”对艾未未来说，极大值就是更能有自己的空间，可以过得更荒诞一些，更无聊一些。艾未未那些无聊时期近乎“老照片”的摄影展，意外获得广东美术馆和中山大学共同设立的沙飞摄影奖青睐，与纪实摄影家张新民一起，成为那年的摄影创作奖得主。这些“歪打正着”的照片，“铸就”了艾未未的名气。你听艾未未的狂言吧：“可以毫不客气地说，把所有中国留学生的照片加在一起都没有我的照片丰富。”
回国后的艾未未的情况，大家知晓得更多了些，就不多说了。这儿只想让大家看看，艾未未究竟是个怎样的“艺术家”，他的骨子里又是个什么样的人，他的成名过程，是多么的富有戏剧性，而已。

维基再揭秘“艾未未酒后吐真言”

美媒秘访内容流出：艾未未酒后吐真言

　　3月12日，美国《时代周刊》记者艾伦采访了中国著名艺术家、著名异议人士艾未未，对近期关于艾的热点话题，艾本人作了深度解答，以下是采访的部分内容，由艾伦根据录音整理：

艾伦：艾未未先生，您最近忽然失踪过一段时间，是不是被当局绑架了？
　　
艾未未：这件事情说来话长。妹子，咱们都姓艾，哥就告诉你一个人，你别发到报纸上去。
　　
艾伦：好。
　　
艾未未：其实我哪也没去，就是把自己藏起来几天。玩失踪是为了造出点新闻视点，给自己制造点人气。在中国做公众人物，难啊！要保鲜就要不断地造新闻，才能牢牢地吸引大家的眼球。我今天喝了点二锅头，有点高了，说的可能不是很明白，妹子你能听懂吗？
　　
艾伦：我明白你的意思，就是自我炒作。
艾未未：对嘛！明星可以造个绯闻啊，拍个艳照啊什么的，我这些都试过，我还就不明白了，在人家电影明星身上挺有效，搁我咋就不好使呢？
艾伦：说到这里，我想请问艾未未先生，您把自己和四个女人在一起的裸照作为艺术品，当初的创作构思是什么？您要传达怎样的信息？您是如何想到以此来进行创作的呢？
艾未未：你哥我就喜欢干那事儿，特别喜欢！世界上还有没有比干女人更舒服的事情？我说有！那就是再干一次！哈哈哈哈！至于那张照片，当时可没有想到创作，那是保管不慎流出的，这种照片我多的数不清。当然这无意之中也就进行了创作，对于我们艺术家来说，任何行为都包含有艺术创作的成分，比如拉屎，比如做爱，都是行为艺术，甚至放个屁也充满艺术气息。

中国没有网络革命的基础

        正当突尼斯、埃及，以及中国的茉莉花革命吸引世界眼光，各方一致称赞新媒体发挥功能的同时，却有社会活动人士以及媒体专家指出各方未曾面对的盲点，认为新媒体即使能够传达信息，但却不利于革命的形成。

*万人响应一人到场，新媒体成为赎罪卷*

        身兼社会运动人士、文化创意推动者、以及电视主持人等多重身份，台湾学者朱学恒在运用网路方面，有丰富的经验。不过之前在与民运人士王丹合办的一场座谈会当中，他却以亲身经验，提出长期观察结果。就是使用了新媒体，反而浇熄了革命的火花。

        朱学恒在接受美国之音采访说：“Facebook，或是现在非常多的社交媒体，这些社会网络，其实比较像是新一代的科技赎罪卷，因为它把参与社会事务的成本降到前所未有的新低。就是连署，按一个赞，你的社会责任就结束了。不是单纯倚靠科技，倚靠滑鼠跟大拇指，就可以推动革命。”

       朱学恒发现，虚拟世界里的民意，经常无法跟现实世界接轨，更多时候反而降低现实生活当中参与政治的热情与行动。

        他说：“经常发生一个状况，有一句话大家都会说，就是‘万人响应，一人到场’。就是在网路上很多人响应说，‘对，是，这个很糟糕，应该要这样做，应该要那样做’，然后到了最后，实际真的到现场的人，只是万分之一。有非常多的连署活动，有非常多的Facebook上的参与，往往到最后会变成一个泄愤的管道。我觉得社会运动中间最糟糕的事情就是如果你让人民把一件事情当作泄愤的管道时，他不会获得真正改进的，因为很简单，大家把怒气发泄掉之后，他就不会管社会进不进步了。”

        中国政府也将网络当成让人民抒发压力和情绪的管道，除了某些敏感辞受到审查之外，各网上论坛或微博其实并没有严厉管制。朱学恒认为，中国政府的做法，正是利用了新媒体的特性，让新媒体能散发讯息，但无法产生革命。他对美国之音说：“网路上的放松，或是网路上的发泄，反而成为你在现实世界可以循规蹈矩，可以乖乖做人的解决方案。”

       *新媒体反被独裁者利用*

        叶夫根尼.莫罗佐夫（Evgeny Morozov）出生在之前是共产主义国家、目前依旧是极权统治的白俄罗斯。他专精于研究互联网对于政治的影响。

        他在美国乔治城大学外交学院演讲时说：“我们应该要认可科技的使用，不要轻忽科技重要性，是很重要的。不过我认为我们应该也要认清，在埃及以及突尼斯的例子上，这些结果，那些成功的结果，可能刚好是由于当局无法完全掌握科技的力量，没有能力积极主动地、来势汹汹地控制这些科技。如果你看看那些数据，将埃及、突尼斯与中国、伊朗，甚至俄罗斯等国网络控制战略的精密程度相比，那些极权国家是要精细许多。他们已经投入大笔金钱以及资源，不只是要进行网路审查，审查所有的言论，事实上还尝试着要塑造舆论。”

        他并举伊朗的推特革命为例，当时活动人士其实还是可以使用推特，因为这样政府更方便搜集情资，了解维权人士的计划与行踪。

        莫罗佐夫指出，像中国这样有意愿，并且有能力管制网路的国家，有程度的开放网路自由，反而让政府有机可趁。

        他说：“在中国，我们的确听到官员们谈论导引网络言论的需要性。我要再次声明，这与审查是非常的不同。他们（中国政府）的确想要参与互联网社群，他们的确想要参与博客，他们的确想要有能力塑造那些不断出现的对话。而这对他们来说当然是可能的，因为他们有很多的网上监控员，有许多人监视网上社群，有更多直接或间接受聘于他们的博客作家。在几个星期前的纽约时报上，有一段引用资深中国官员的话，很有意思。那位官员说他们对于敏感资讯以及威胁停留在网上的时间期限，是两个小时。”

        莫罗佐夫说，引发埃及革命的脸书网页，从2010年6月就设立，而埃及政府直到六个月后才察觉，这与中国在两小时之内就能够删除网上敏感辞，大不相同，可见两国情况也不能类比，新媒体对中东地区以及对中国，效果并不一样。

        *白俄罗斯模式和埃及模式都不能类比中国模式*

        来自白俄罗斯的莫罗佐夫，特别说明了在新媒体策略上，俄罗斯模式并不能与中国模式类比。

        他说：“许多人认为问题在于网络过滤。对于这些人而言，解决方法十分明确，就是确保每个在伊朗、在中国被禁的网站，都能够被看到。但我想这已经是5年前、7年前的状况了。在像俄罗斯、像白俄罗斯这样的国家，网路过滤并不是个问题，因为那些政府根本不封锁网站，除了少属几个例外的网站，以及儿童色情图片网之类的。所以你并不能将运用在俄罗斯的网路自由理论，拿来运用在翻过中国的网络防火墙上头，因为中国内部有问题产生，所以它控制网络的方法是完全不同。”

        他并且认为，运用社交媒体，反而让中国政府更容易掌握活动人士的想法和行踪。此外，如果中国有人在中国的网站上起了一个批评政府的社团，中国政府可以直接要求该公司将这社团关闭，而即使是如谷歌、Facebook等外国公司，在面对当地政府要求时，也都会选择合作。

        莫罗佐夫也分析最近埃及革命，认为埃及模式也与中国模式不同。他说：“我认为埃及在网上维权活动取得成功的理由，是因为那发生在脸书上头。在埃及并没有当地的社交网络，政府没有能够控制的东西，政府也没有能够渗透的东西，或者是能够要求将整个社团删除或关闭。在俄罗斯以及中国，事态发展将会不同。因为那样的反政府社团可能会在当地的社交网络上，而中国政府能够很容易的要求本地中国社交网络公司在6个小时之内将其删除，而不是像埃及那样，让那个社团在脸书上停留了7个月，并且还组织民众走上街头。”

        中国最受欢迎的社交网站是人人网，有1.6亿的用户，其次是开心网，有1亿用户。Facebook目前尚无法进入中国市场，不过已经公开说过若要进入某国市场，必会遵守该国的法律规定，主动删除敏感言论。

再议茉莉花革命

        中国尽管是茉莉花生产的大国，但却并不会出产“茉莉花革命”。若有人希望中国也会爆发突尼西亚和埃及那样的“茉莉花革命”，则这场革命，必然是山寨版的茉莉花革命。
山寨是什么？地球人都知道，那叫made in china。没想到神州在新世纪革命这件最要命的大事上，也没有逃脱被山寨化的命运。据传，2月20号在北京王府井大街，曾上演了一幕山寨茉莉花开的好戏，其作为一场活生生的模仿秀行为艺术，确实给了世人以既搞怪又搞笑的强烈视觉观感。
        我们从流传于国内外互联网的视频中看，在熙熙攘攘的皇城王府井大街上，那天，站街的正装警察加便装警察比献花郎多，来自国内外的各色记者又比警察多；每当警察拽住一个手持无名花的人，那人马上大喊自己是过路的；当好不容易真正揪住一个拿着茉莉花的斯文汉，此人则立马声称手上的“茉莉花”是在路上随手捡来的。最具喜感效果的是，就连公认的中国通——美驻华大使洪博培先生也怀着极为好奇的心态，居然架着一副墨镜乔装酷汉，也不失时机从驻跸之地，晃悠晃悠着来到据称是中国茉莉花即将盛开的中心地带。当有好事者发现洪爷与自己在一起，而极为好奇地询问这位据说有实力问鼎白宫的美国达人，他是不是也希望中国发生埃及那样的革命时，洪爷居然深得中国网民搞怪的作派，自称是逛街来“打打酱油”的人。以我看，那纯属是对这场“无组织无纪律”的街头行为艺术庙会，做了想入非非的夸大预期而已。
        不过，话又要说回来。如果说那天发生在王府井大街上的行为艺术庙会，是一场毫无目的的闹剧，也不全对。按照中国人都喜欢扎堆看热闹的民族秉性而论，既然推特上有了茉莉花革命即将要在中国心脏地带爆发的大消息，要是没有喜欢起哄的中国人去赶热闹，那北京大概要改名叫东京了。
        话说回来，其实在当下的中国，也确实有许多的人心不平、气不顺、手脚不停，或是在网上骂娘，或是在京城上访，或是在家乡与那些不讲道理的孬官们对着干。只要中国各地出点事，总有许多人或在网上集群围观，或是亲自出马在线下干预。但是，要说这些心存怨气和不满的中国人，也能学学突尼西亚和埃及人的做法，真能把政权给颠覆了，把本·阿里和穆巴拉克给赶走了，那倒也未必是这些跋涉在漫漫上访途中的冤屈之人真正拥有的想法。否则，他们干吗要热脸贴在冷屁股上去看那些信访办官员的扑克牌脸呢？
        至于那些有钱有房有家眷，能做到坐着吃肉和站着骂娘，以一副小资情调示人的被中产青年才俊之士，即使他们对当今荒诞的时代充满各种恼人和烦人的牢骚与怨气，可他们全是贼眼倍儿亮堂的人精：中国若是动荡起来，那对谁有好处？又对谁有坏处？到时候覆巢之下无完卵，自己又岂能置身事外？是不是能留条烂命来享受那画在墙上的胜利果实，都他妈妈滴是个真正的大问题啊。
        所以，对中国那些以民主自由做精神消费品的海内外的玩家们而言，唯一最高妙的革命游戏是，你们去火中取栗，大爷在远距离支持你们革命。你们只要拿出“玩儿人”的游戏，可以让各级政府首脑郁闷，让国安国保警察手足无措，让记者和外交官们像赶集一样被忽悠得血脉贲张，以解老子心头之恨，也就算是达到了烽火戏诸侯的好玩目的。而最后，所有被忽悠到街头的看客、警察、记者，以及连洪爷这样的绝品级的外交官们，最后大家就像“快闪族”一样，在当今唯一可以成为茉莉花革命心脏地带600年的皇城中，玩了一把行为艺术之后，均作鸟兽散罢了。
        若是有人非要缠着问：中国什么时候也能展开茉莉花革命？得了吧，那在中国是叫做一门被山寨过了的行为艺术，那些搞怪加搞笑的中国人，当做游戏玩玩可以，至于想玩出啥名堂，至少暂时连门也没有。一部神州从来不二的历史早就告诉过我们，具有中国特色的成功革命，向来都是像那部名叫《让子弹飞》的无厘头电影所讲的故事一样，历来是一个大爱无疆的破落地主，带领着一群身无分文的流氓无产者才能成事儿的游戏。
        可现在，只要是中国人，谁没口饱饭吃啊？！革命？你大爷以为我是阿Q转世呀？你丫别像当年孙大炮那样，整日呆在人家山姆大叔的后院里指手画脚，自个到老家来革命吧！

美国女孩一到中国就被震撼 一半以上美国人这么看中国？

 

　美国女孩一到中国就被震撼：这简直差的太多了

　　美国女孩中国情

　　穿着一身红色运动服的Elaine在女生中显得尤为活泼。一听到记者要进行采访，她不见半点害羞之意，还蹦蹦跳跳地走来。她的长相一点都不“西方”，乌黑浓密的齐肩长发，两道浓浓的眉毛和忽闪忽闪的大眼睛。出乎意料的是，她竟笑着用粤语和我们打招呼：“早晨!”原来，Elaine的爷爷是广东人，她父母在家也常用粤语交流。因此，虽然Elaine生在美国，但也会说一些广东话。她的学校，有中文、西班牙语、法语、日语让学生选择其中之一作为外语学习，她便毫不犹豫地选择了中文。“因为我是中国人啊!”她很自然地回答。

　　或者是小女孩活泼可爱的天性使然，采访过程中她一直叽叽喳喳地与我们聊个不停，2只擦着五颜六色指甲油的双手不时比出各种手势。她说在家的时候就常常吃中餐，这次是她第一次亲身踏足中国，尝到正宗的中国菜，“跟家里的有点不同，不过味道很好，我很喜欢!”Elaine笑着说。

　　而年纪略小的Taylor是个土生土长的美国女孩，白皙纤瘦，一头金色长发在阳光下微微闪着光。Elaine眉飞色舞时，她就安静地坐在一边听着Elaine说话，不时点点头。这个纤细的女孩原本就有舞蹈基础，在这次夏令营中，她首次接触到中国舞蹈，立即就喜欢上了。“跟我在美国学的舞蹈比起来，中国舞慢很多，动作很轻，很柔。不过穿上飘逸的服饰后跳起来真的很好看。”Taylor边说着，一边就转着手腕做出几个挽花的舞蹈动作，她还说，这次回去之后，她们马上就要在全校师生面前登台表演中国舞了。

　　中国和想象不同

　　“真正看到的中国，跟你们来之前想象的中国，有什么不同吗?”记者问。

　　“这简直是差太多了!”Elaine和Taylor异口同声地回答。

　　Elaine 和Taylor参加的夏令营，是为了让这些对中国感兴趣的美国青少年更好地学习中国文化，加深对中国的了解。因此，他们有机会住到本地居民家里。“中国的青少年都很有理想，很小的时候就清楚地知道自己长大后要做个什么样的人。我很希望我以后能够从事教育行业。”即将升入大学的Elaine说起了自己的理想。充满爱心的她觉得现在有很多小孩子因为各种原因不能上学，自己若是可以当老师，就要尽力帮助他们。

　　两地的文化不同

　　“中国的食物吃得惯吗?”问题一提出，两个女孩马上说：“中国菜很好吃呢!”

　　对视一眼后，她们有些疑惑地提出：“不过很奇怪，为什么中国人喜欢啃鸡脚?中山到处都有卖鸡脚，美国人可不吃鸡脚，太奇怪了呢。”Taylor一边发出疑问一边用手比划出鸡脚的形状。看见她那费解的样子和搞笑的手势，大家忍不住笑了起来。

　　采访快到尾声的时候，带队老师Chunman Gissing走过来统计学生们需要多大号的校服。“西雅图除了一些特殊的例如女子学校、男子学校，或者是年纪很小的孩子们上的学校之外，都是不穿校服的，而且我们来到中港英文学校学习，带一套他们的校服回去，这也是个纪念。” Chunman老师说。

　　全世界的青少年都一样

　　在 Elaine和Taylor眼里，全世界的孩子们都一样，每去到一个新鲜的地方，都会发出欢呼声。“在孙中山故居，中国学生和我们一样快乐地叽叽喳喳对事物感到新奇，总是安静不下来。”Elaine说，她们已经和中港英文学校的学生们互换了联系方式，希望回到美国之后也能继续和新认识的中国朋友保持联系。

　　根据Patrick Grant老师的介绍，这次中山中港英文学校的学习是他们作为预备大学发起多年的一个全球联络项目其中一站，同时也是第一次带领学生来到中国。这些15至 17岁的美国学生将在这里学习中国武术、书法和传统舞蹈，以更好地了解中国传统文化，与当地学生之间也增进了友谊。

　　一半以上的美国人认为中国不好惹

　　据民意测验，三分之一的美国人认为与中国的关系是美国最重要的双边关系，遥遥领先于其后的美英和美加关系。一半以上美国人认为中国是竞争对手，三分之一美国人认为中国是盟友。在美中关系中，最重要的议题加上了再平衡和货币问题，而以前中美关系中最重要的内容是台湾和人权问题。奥巴马不久后与胡锦涛的会晤中，将会谈及上述两大新议题。

　　大家都在谈论美中伙伴关系。但在许多方面，两国仍然是竞争对手。美国保守党和五角大楼都对中国不透明的军费在过去10年里每年以两位数增长表示担忧。

　　法新社记者在文章中写道，五角大楼表示："我们不否认他们有权对自己的军队进行现代化建设，但从中国的规模和它的地位、它的邻国的角度出发看问题，我们有权这样问：你们为什么要做你们现在做着的事情?"

　　但美国无论左翼还是右翼阵营共同怀有的最大担忧是中国增长着的经济势力。

　　对于中国的矛盾心态，汤姆逊-路透社与Ipsos联合举办了一次民意测验。该民意测验表明，美国人认为中国很重要，但许多人怀着担忧。

　　在对美国1077名成年人做的民意测验中，34%美国人认为与中国的关系是"最重要双边关系"。排在第2位的是英国，占23%，第3位加拿大占18%。在回答中国对美国来说是什么性质的这个问题时，56%认为中国是对手，只有33%认为中国是盟友。

　　经济战略研究所的普列斯托维茨说，在有些产品领域，将发生"美国针对中国"的贸易争执，而奥巴马应该在维护美国利益的同时，不要引发"与中国的险恶对立"。

　　奥巴马政府称，它不会从维护美国经济利益的立场上退缩。作为证据，该政府说，不用往远处看，只要看看对中国制造的轮胎施加的35%惩罚性关税就行了。

　　自从奥巴马就职以来，他的政府已有两次拒绝称中国是"汇率操纵者"，这种称号是可以导致就制裁措施展开讨论的。但美国财政部作出了澄清，称人民币是低于实际价值的，并称这可能会是奥巴马与胡锦涛会晤时提到的一个话题。

　　美国工业界说，北京操纵它的货币，给他们带来了很大的损害，因为人民币汇率过低，就压低了中国产品在国外的价格。去年，美国从中国进口总额愈3300亿美元，中国成了遥遥领先于其它国家的美国逆差头号制造者。

　　但是，在另一方面，谁也不象北京购买美国债券这么积极这么多。中国积累了约8000亿美元的美国政府债券，成了美国政府债券最大持有者。这给了中国对付美国的一个新杠杆，但也使两国经济以前所未有的紧密程度相互纠缠在一起。

告海外同胞书

同在海外的华人同胞们：
        又一场需要我们团结起来，揭露以美国为首的西方反华势力蓄意搞乱中国阴谋、反击敌对势力捣乱破坏行径、维护祖国利益和人民安宁的行动，开始了！
去年年底以来，中东、北非局势持续剧烈动荡，突尼斯、埃及政权相继倒台，利比亚陷入严重混乱，也门、巴林、约旦、阿尔及利亚、苏丹、伊朗等多个国家局势不稳。以美国为首的西方反华势力企图将乱局引向中国，运用中东、北非模式搞乱中国，再一次把矛头指向中国。他们通过互联网和手机等网络大肆煽动、支持和操纵境内外敌对势力向中国发难，鼓噪所谓“茉莉花革命”非法聚集活动，图谋挑起“街头政治”，制造社会动Luan，干扰破坏中国良好的发展稳定局面，遏制中国的良好发展势头。
        一直以来，美国等西方外敌对势力一刻也没有停止对中国的颠覆破坏活动。他们不愿意看到一个强大的充满生机和活力的中国出现，总是不择手段地从经济、政治、文化等各个方面进行遏制和破坏。在他们眼里，中国就应该受穷，就应该被动挨打，就应该没有地位，没有话语权。正如华裔物理学教授林良多（Duo-Liang Lin）在美国《华盛顿邮报》上发表的诗文说的那样：当我们被预言将成为超级大国时，被称为主要威胁；当我们拥抱自由贸易时，被责骂抢走了他们的饭碗；当我们整合破碎山河时，他们叫嚣“给西藏自由”；当我们实行市场经济时，他们嫉妒我们有了资本；当我们依法平暴时，他们说我们违反人Quan……很显然，无论中国怎么做，做得怎么样，对他们来说都无关紧要。他们要做的就是想方设法打垮中国。中国发展越好、越快，他们的破坏行动，就越密集，越不择手段。
        如今，中国经济社会发展成就举世瞩目，经济总量已跃居世界第二位，综合国力大幅提升，人民生活明显改善，国际地位和影响力显著提高。中国发展形势其道大光，国家安定祥和，人民安居乐业。祖国同胞，人心思稳，人心思安，人心思发展，人心思幸福。
作为一名留学海外的中国人，我和很多海外华人一样，无时无刻不为祖国生机勃勃、蒸蒸日上、日新月异、繁荣昌盛的景象而骄傲和自豪。强大的祖国，是我们这些海外学子和华人华侨坚强的后盾和温暖的臂弯。华人在外，每遇危难，总有祖国同在。近期，利比亚等异域动荡，暴力频仍，险象环生，尽管迢遥万里，山海阻隔，人数庞大，归途艰难，但是，35860个利比亚华人，不到十天（240个小时）“一个都不能少”地被安全有序地接回祖国，让海外华人无不倍感温暖，世界为之动容。一种强大的国家荣誉感再次被释放，身后有强大的祖国、亲民的政府、伟大的民族的自豪感再次洋溢。我们有理由为祖国自豪！
        西方敌对势力在中国这样一种良好发展局面和社会氛围下，鼓噪所谓“茉莉花革命”，企图搞乱中国，遏制中国的发展势头，此举除了用心险恶外，完全是不识时务，打错了算盘，最终只能自取其辱、无功而返。因为，从根本上分析，中国和中东、北非国家的情况完全不一样。中东、北非国家局势出现剧烈动荡，除了美国等西方国家的推波助澜外，更主要的是这些国家有着经济状况恶化，体制机制僵化，一些国家领导人长期执政、个人集权、思想保守，改革迟缓，政府公信力丧失等深刻的国内经济、政治、社会原因。而中国则不然。中国经济体制改革快速发展，政治体制改革稳步推进，民主法治不断健全，人民真正成为国家的主人，让“人民更幸福”已成为中国政府的工作主题。中国当前存在的如地区发展不平衡、分配不均、物价上涨等一些问题，是经济高速发展过程中出现的问题，中国GCD和中国政府始终头脑很清醒，在随时探讨和解决这些问题，而不是处于麻痹状态置之不理。能够发现自身的问题，把问题公开，同时提出解决问题的方法，并坚决执行，这样的执政党和政府是坚强的，是会不断前进的。因此，中国不会发生类似“茉莉花革命”那样的事情，中国没有美国等西方反华势力梦寐以求的土壤，勤劳善良的祖国人民是维护国家安定团结局面的坚定力量。
        至于国内少数人，甘当美国等西方敌对势力的帮凶和走狗，配合西方政客做些亲者痛仇者快的事情，无非是想谋求一己之私利，汉奸嘴脸暴露无遗。蚍蜉撼树谈何易！出卖祖国和人民，善恶不分，逆流而行，结局必然只能是无耻而悲惨。
亲爱的华人同胞们：
        我相信，在所有海外华人的心中，祖国的利益高于一切，伟大的祖国不容污蔑和破坏。回想2008年，全球海外华人与藏独分子做坚决斗争，同时自发地组织起来，用实际行动支持北京奥运火炬传递，凡火炬所到之处，五星红旗迎风飘扬，歌颂祖国的歌声嘹亮。历史反复证明，海外华人一直就是祖国统一和祖国利益的坚定维护者。
        在新一波反华浪潮面前，让我们积极行动起来，与祖国人民一道与敌对势力做坚决的斗争，让更多地人认识正义与邪恶，让美国等敌对势力的险恶阴谋和虚伪本质大白于天下。
一个留学美国的中国人！

茉莉花对中国真的有用吗？

        中国很难像埃及和突尼斯一样，通过茉莉花革命实现民主，一方面国情难以类比，另一方面民情难期。
        首先，中国有着中东国家难以企及的规模，无论以人口规模还是经济规模衡量都是一个巨人，它可以在面临国际全面封锁的情况下实现自给自足。这就很难使土共顾及国际社会的看法，其政策制定的出发点是自身利益最大化，没有国际社会的太大压力与约束。所以希望国际社会介入中国茉莉花革命，即使国际社会有意愿有行动，对土共来讲，这种压力也是轻如鸿毛。
        其次，在中国多的是躲在角落里蛊惑，打了鸡血似地叫嚣的蝇营狗苟者，少的是或者说没有真正为了理想甘愿抛头颅，洒热血的志士。一个很有趣的现象是，现实中某人是MZD员，网络上则自称“精英”，对土共大加揆伐，仿佛土共操了他祖宗八代似的。其实这类人也只是意淫下，喊一下爽爽而已。对他们期望太高，无异是高估了“精英”的决心，低估了土共的手腕。

看看支持艾未未的都是什么人

        艾未未因经济问题被抓，一时间跳出了无数“正义之士”，异常的关心艾未未的死活，纷纷喊出“支持艾未未”、“释放艾未未”等口号，吓坏了我们普通民众。
        一般人其实不怎么了解艾未未，只知道他是“艺术家”而已，这些人一出来大喊大叫，反给了大家一个深入了解艾未未的机会了。但是现在，我们先不说艾未未怎么样，先来看看这些支持艾未未的都是什么人。
        首当其冲的是谁？流氓燕、温云超。这两个人是谁？流氓燕就是艾未未的红颜知己，说得直接一点，就叫做姘头。那温云超呢？多年来，流氓燕和艾未未混在一起时也会有腻的时候，那这个时候找的就是温云超。所以，这么说吧，这两个人和艾未未的关系就是肉体关系。
        接着呢，吴仁华啊，吴仁华是谁？就是艾未未花钱养的一条狗呗，主人不在，狗没肉吃了，当然要出来吠一吠。如果说这个时候有谁丢块肉给他，那他早叫别人主人去了。
       还有就是那些西方媒体，如果说吴仁华是艾未未养的狗，那艾未未就是西方养的狗。你把他的狗给打了，他当然要出来骂一骂，不过说来说去就是一条狗而已，也就嘴上骂骂。

“中国茉莉花革命”引爆境外民Yun“内战”

    自突尼斯因小贩被城管折磨致死而引发该国“茉莉花革命”，进而波及埃及、利比亚等北非和中东国家，并 引发了一系列革命事件，突尼斯赶走了本.阿里，埃及推翻了穆巴拉克对埃及长达30年之久的集权统Zhi。受此启发，境外民Yun人士想效仿突尼斯、埃及发动国内民众起来反对GCD，取名“中国茉莉 花革命”。可是从开始到现在也有个把月了，国内没啥动静，民Yun内部却鸡飞狗跳了。作为一名关心中国民主的人士，我无比痛心，也感到中国的民Yun事业也行将没 落了，没有什么家丑不可外扬的了。

    在民Yun内部，有人称不该发动“中国茉莉花革命”，有人却说正值时机；有人说这个“革命”是我发起的， 也有人反驳称：我才是“中国茉莉花革命发起者”，谢万军还自我命名为“中国茉莉花民主运动全国总指挥部”总指挥。有些人在网上发几篇文章，就给自己贴一个 “中国茉莉花革命发起者”、“中国茉莉花民主运动全国总指挥部总指挥”的标签，自我炒作，以为自己还真是一个名人，套用本山大叔一句台词：还名人呢，我看 顶多是个人名！很多民众或许已经把“中国茉莉花革命”理解为全球信息化背景下某些网友玩的一个文字游戏了，他们或许在看好戏呢。

    近日，一位民Yun朋友向我爆料，中国茉莉花革命引爆了民Yun内部矛盾，下面我们来来看看这些“民Yun”精英 围绕“中国茉莉花革命”上演的一出出丢人现眼的“内战”和“精彩”用词。

    唐柏桥骂张健：“一丘之貉；疯狗不可乱咬别人，不能将那狂犬症四处传染散播；我看再这样下去民Yun就成 了恶棍横行的地方了，你完全是一副泼皮嘴脸；你歇菜吧，句子还写不完整，还想充当大法官”等等。唐某还自吹自擂称：“总有个几百万人呼应我吧！”唐某在恭 维刘刚的时候也不忘自我抬举，称：“在你面前，我只能自称天下第二猛士了”。

张健也不是省油的灯，回骂道：“将纽约垃圾民Yun的那套东西，臭到海内外；至少在法国的华侨骂民Yun是垃 圾的不多了，但是我知道在美国华侨还是如此，且加个更；中国民主运动丢尽脸的事情太多了，挣回这脸都挣不回来；顺便告诫美国的一些“难民党”（意指“中国 社会民主党”等东东）的头头，你们可以做任何事情，但是不要超越界限”。

    借用某位民Yun人士的对他们的评价：“你们如果不是中Gong的走狗，就是大脑进水！如果是中Gong的走狗，我劝 一句：歇歇吧，没人理会你们的表演！如果仅是素质修养问题，我无话可说了，毕竟不是小孩子了，有些人至死都无法改变自己、提高自己了！” 这些精彩片段还只是冰山一角，但我想，这么一角冰山足以折射出这些民Yun人士的素质到底高到什么程度，这么高的素质怎么还好意思谈“民主”、“人Quan”啊？

艾未未行为之探源

        今天上网查了一下艾未未的老爹艾青的资料，才知道，艾老先生是出产火腿的金华人氏。他老人家原姓蒋，跟蒋介石应该是同宗。后来因为思想革命被老蒋逮捕，入狱填写名字的时候，艾老先生脾气上来，就拿自己这祖宗传下的姓氏撒气，愣是在草字头下打了个叉。看到这儿，我觉得艾老特非常擅长精神胜利法，有点象阿Q被人打了，便说儿子打老子聊以自慰一样。又很象一个没文化的老太太，喜欢拿针扎那些他们不喜欢的人，就是所谓的巫盅报复法。

    在草字头上打叉叉有阉割的意思，因为男人身上有两个蛋，可以构成一个草字头，所以，女人是花，男人是草。当然，这个行为除了让他自己不能再进蒋家祠堂，对他本人的生理能力暂无实质的影响，而且艾老先生子女众多。艾老先生显然这一“行为艺术”中得到了一种心理特满足，感觉是把老蒋杀了，非常陶醉，非常有成就感，这一点可以从他把这个自己激情下编的一个姓氏套在他众多的儿子们头上就可以看出来（也不知道这些儿子们是不是一个妈生的）。反正艾未未不但继承了他父亲这个自创的姓氏，而且也把他父亲这种秉性继承了下来。

   曾经看某位网友贴出过他敞着胸，胸前写着“Fuck”。Fuck，当然相当于一个叉，也就是X。艾未未的行为与他父亲年轻时候有相似之处，都喜欢打叉，因为“艾”字下就有叉，上面是个草字头。草，其实也是“叉”，不过一般草字头就是两个“十”，也就是两个蛋，长在男人的下面，所以，男人通常被认为是“草”。艾未未为什么不在那两个蛋上打个叉，而是把叉打在两个乳房间呢？这却典自圣经。(转自隔岸观火)待续

艾未未效应引发淫徒大地震

    据香港媒体报道，艾未未最近把自己的违法事实都交代出来啦，据说是会涉及到很多业内人士的淫秽举止，所以很多人士开始恐慌，怕由此带来家庭和亲朋好友的谴责，更有甚者，千方百计的与艾未未的亲属和家人联系，叮嘱他们想办法为自己开脱，特别是在探望艾未未时候叮嘱一下，别出卖朋友，免得大家尴尬。
    除在网络上积极地为艾未未开脱和辩解的同时也在做最坏的打算。有消息证实，有很多与艾未未交往甚密的人员已经开始办理出境，担心一旦事情败露会给本人带来不可弥补的声誉损失，事业将会一败涂地，所以纷纷筹集资金出境，去向也不尽同，唯恐怕遇上自己的情人和对手。

    著名诗人艾青之子，艾未未还有不少可以让人羡慕的头衔：旅美艺术家、中国前卫艺术代表、建筑设计师、社会评论员等等等等。在国内他还是不很被人熟知，但是在国外他蹦跶的可就欢了，貌似思想前卫，实则行尽龌龊苟且之事，今天我就把这个老流氓的光鲜外衣一层层播下，让大家看清楚这个洋奴才的丑恶嘴脸！

    昔日欢天喜地的淫徒们开始惶惶不安起来啦。

    真应了“不是不报、时机未到”那句话。

 

艾未未老外以你自豪

艾未未，你是最棒的，我永远支持你！
艾未未，你是最棒的，能拍出那样的艺术照，我做梦都想看到一大群女人脱光光站在我的面前，这个只有在日本、欧美人体艺术片中才能看到的梦幻场景，你做到了！
艾未未，你是最棒的，拿到兽首的图依样画瓢，还可以卖出两套，赚那么多钱，你做到了！
艾未未，你是最棒的，娶了路青，还可以以探讨艺术的名义和流氓燕坦诚相对，最主要的还有私生子，这个黄金时段连续剧才能出现的剧情，你做到了！
艾未未，你是最棒的，做一个鸟巢设计团队的顾问，明知自己没有贡献还能大喊没有我鸟巢不是这个样子，如此不要脸的行为，你做到了！
艾未未，你是最棒的，把德国佬当爹，美国佬当妈，家里还有个中国老母高瑛，你做到了！
没有人能遮盖你的光辉，没有人能掩盖你的光芒！你一直被模仿，却从未被超越！你做到了！
艺术，艺术，艺术，艾未未立功了，艾未未立功了，不要给其他艺术家任何的机会。伟大的牛逼汉奸艺术家，你继承了汉奸认贼作父的光荣传统，蔡京、秦桧、汪精卫在这一刻灵魂附体、艾未未一个人，你代表了认贼作父汉奸的悠久的历史传统，在这一刻，你不是一个人在战斗，你不是一个人！
其他艺术家也许会后悔，他们太保守了，他们太沉稳了，他们失去了自己的勇气，面对汉奸悠久的历史和传统，他们没有羡慕嫉妒恨，他们没有瞧过一眼，他们回家了，再见！

驳斥封从德在“互联网与解体独裁政权”的演讲

封从德，1966年生，“六四”动乱的主要组织者之一。3月2日，封在大纪元“互联网与解体独裁统治”研讨会上做了演讲。演讲的论点混乱，认证偏颇，充斥卖国言论，内容极其反动。

演讲中说道：“因为专制制度实际上是对公共空间的垄断，这是专制政权的最基本特征。民众有了公共空间，中共就会失去控制。”何为专制制度？如果我国叫专制，那美英法悍然发动战争干涉他国内政这算不算专制？

演讲还说到中国的网络安全屏蔽境外敌对网站。这就好比中国是一个大家族，而西方国家在各种媒体上发表反华言论就好类似某路人甲跑到中国这个家族里去说一些坏话。难不成中国还得高高兴兴招呼这个路人甲，让他尽情的说坏话。家族里头再多的矛盾也是家里人自己的事，凭什么就要让西方国家来中国这个私人空间里面为所欲为？还说什么“如果是中共把这个互联网关掉，那还有手机，手机不行了，那还有希望之声、美国之音，那都是一个个公共空间。”这样无耻的汉奸言论从封从德嘴里说出来，一点也不脸红。

演讲里还提到一个“向中共下跪改良没有出路”的论点。这是客观的吗？改革开放二十多年来，中国的政治经济体制不知发生了多大的变化。中国不但养活了世界上四分之一的人口，还在不断逐步改善人民的生活条件。我们的互联网发展更为迅速，各种媒体并不回避中国的社会问题，腐败问题。因为我们不否认改革中存在的这样的那样的问题，一个人从小长大从不生病是不可能的，美国还经历了南北战争和数次经济危机。凭什么中国国内出现问题就得西方国家来中国指手划脚？

封从德无视我们国家所发生的巨大的进步，他只是盯着中国各种社会问题，并在互联网上扩大和歪曲，煽动民众的反政府情绪，以期造成中国社会动荡，政府垮台。因为，中国政府垮了，他们就成为美国在中国的代言人了，他们就成为一个民主革命领袖了。中国的国情和中东一样吗？中东闹政变后民众自由了吗？总而言之，封从德就是一个以中国重新陷入战乱，中国人民重新沦为亡国奴为代价来满足其个人私欲的人

中国流亡者的贵族和贫农———刘X回忆录

我对柴玲和封从德一向尊敬有加，对他们在89年期间的胆识和作为也格外钦佩。90年在秦城监狱时，听到他们夫妇已经成功逃亡，曾经为他们高兴得一夜未眠。 但是，虽然我们同被列在六四的21人通辑令名单上，我也一向坚持道不同，不与为谋。我更不用共产党的通辑令作为我划清敌我友的界限。

记得在96年我刚到美国时，曾经在西方主流媒体造成了一段时间的轰动。一次柴玲带着一位波士顿环球报的女记者朋友来见我，说是要整一篇有关居住在波士顿的中国著名流亡人士的长篇报道，并说主要是要报道刘刚，柴玲，封从德和王军涛。我一听说要同柴玲，沈彤一起拍照上报纸，立即坚决拒绝，我也几次拒绝柴玲带来的她那位女记者朋友的采访。结果在第二天的波士顿环球报的头版头条的位置，登出了一副占了将近半个版面的柴玲抱着她的那个波斯猫的巨照，另一张沈彤站在他豪宅网球场旁的有巴掌大的照片则登在柴玲和波斯猫的脚下，而王军涛的一张有二寸大小的坐在他家寒酸不堪的破旧楼梯上的照片则被登在位于后面的某一版的不显眼的地方。我忘记了那篇报道的标题，但我真想给那篇占了几版的报道加一个副标题：中国流亡者的贵族和贫农。

回想起当年在天安门的场景细节，如今还历历在目。记得那天我将我草拟的撤出方案交给柴玲，让她照着念一遍就行。柴玲站起来，一手持话筒，另一手拿着我的字条。她并没有按着我的字条宣布大游行路线和各地区进驻北京各高校的方案。而是说：“5月30日撤出天安门广场，不是我们广场指挥部的决定，也不是我们坚持在广场的广大学生的意愿”，说到这里，她用手指着我，又指指刘苏里和甘阳，继续说：“而是他们，那些所谓的精英们的意见”。这时我听到广场上一片喧哗，她后面再讲什么，我就全然不知了。我当时只是想，在纳闷，这丫头也真会煽动，也真够老辣的，想不到在这最后关头被这丫头给耍了。我还想， 就是黄金荣杜润生再世，也没有这丫头这胆识这能量啊。

我相信，有了这一段经历，刘苏里，甘阳，都会和我一样，再见了柴玲，再见了封从德，都会有一种吞了一颗苍蝇的感觉。

我敢说，如果六四的结局是象罗马尼亚那样的意外成功，封从德和柴玲将是名垂青史的英雄。他们今天也一定会指责所有要求撤出天安门广场的人为右倾退却。不管怎么说，我不认为我当时的撤就是唯一正确。而事实上我不曾将学生撤出天安门广场，我一直都认为是我在89年的最大失败。（转自枯萎的茉莉花博客）

一个中国普通人的心路历程

        坚强，努力才是中国人精神的浓缩，而不是那种作为人就应该享受各种权利的理直气壮
        我是来自一个农村家庭，从小父母起早贪黑地种地，我也是很热真的学习，有一天我终于凭着优异的成绩考上了上海的一所大学，我却很伤心，因为家里太穷了，但是国家却给我助学贷款，让我如愿的上大学了。有些傻逼还告诉我，说我太悲剧了，在其他国家可以免费上学，我心里说你是傻逼啊，你以为在某些国家一个锄头砸下去，能出石油啊。
        我心里明白国家的难处，14亿人民吃、喝、拉、撒、住的问题，小家庭尚且因为油盐柴米的问题而夫妻吵架，何况一个14亿人民的国家？在大学里，我勤奋读书每年都拿到奖学金，一些所谓的高干子弟却一分钱没拿到，不要说我在这里编造，很多上过大学的人都知道，“什么拿奖学金要有关系”之类的话只是无能者逃避失败的理由而已。出身贫寒，但我不怕，只要有能力就能脱贫，谁敢说中国不是这样的环境。
        在这里我只想说：人类是应该追求人权，但是人类的客观环境却达不到一些人所幻想的那样，有些东西还是要靠自己的能力和努力去争取的，而不是你作为一个人就应该享受到的，不是你作为一个人就能不劳而获的。就像世界造物主那样，造就了不同的每个人，也就赋予了他们不同的能力，所以绝对公平怎么做得到呢？谁再抨击中国不公平，其实一个情况就能，那就是胡锦涛也是平常家庭出身，但是他却能领导中国。不止美国有美国梦，中国也有中国梦，只要你有能力肯付出。

茉莉花在革谁的命？

放眼全球，一个旧名词被赋予新意，从北非到中东，又来到中国，茉莉花在人们眼中，嘴里，不断成为革命代言词。那么众所周知的茉莉花又是在为谁革命呢？

突尼斯的茉莉花，已经开了好几个月了，到现在也没有开到平民手中，貌似为部分民主代表人物革了当政者的命。埃及呢，茉莉花是离平民很近了，但是，就是安定不下来，本来西方不想老穆走人的，怎奈人民运动浪太大，没办法控制住，只好丢卒保车，让老穆走人，可是，到目前，埃及也没看到哪个组织有能力让国家恢复安定，还平民安宁生活。而平民继续在动荡中叹息，千万不要浪费了一代人的生命时光，到头来民主却没有任何进步啊！最不可开交的就是利比亚了，时局严重不稳，带来的是国门之外飞来的导弹和轰炸！茉莉花开始沾上了无辜平民的鲜血，不再纯洁无暇，不再清香可人，渐渐的，人们发现，它只是一个借口，一个让国门之外的觊觎者闯进来的借口，如果他们不能直接闯进来，他们用大炮打也要打进来。

而在中国，我们会发现很多居住在国外的中国人、或是没在中国生活过的华人，甚至是与华人没有关系的人，都在网上拼命呼喊着茉莉花革命，这些骨子里存着总统梦的人，死乞白赖地把自己扮演成土生土长的大陆人，成天在西方国家、在台湾、在香港骂着中国人，说着中国的坏话、败坏中国人的名声。这些局外人，带着莫名其妙的嫉妒心，怀着不可告人的目的，披着伪善人皮，充当着反华走狗。他们并没有资格对中国改革走向指手画脚，也没有设计中国民众生活模式的话语权，为了自己那个与中国人毫不相干的蝇头小利，拼命在境外号呼着茉莉花，无法想象，这些借用茉莉花革命的伪人真的能把中国人的民主做成世界典范！

几只跳蚤，几条恶狗，也想成为革命先锋？相信到头来，最终还是落得个被人打、无处躲的下场！

利比亚告诉我们什么？

突尼斯民众为了争取自己的权益，走上了街头，他们胜利了。

埃及的民众为了缩小贫富差距，走上了街头，他们胜利了。

利比亚民众为了生活更加美好，走上了街头，他们战乱了。

战火、硝烟弥漫着利比亚，哭声、小声弥漫着利比亚，废墟、血液弥漫着利比亚。

为什么在这样的和平年代，无辜的百姓还要为政治上的争夺来买单？

为什么在这样的和谐社会，无辜的百姓还要为战乱来牺牲自己的生命？

为什么在这样的国际大环境下，法国、美国、英国还要插手别国的内政呢？

参加茉莉花革命的人们，支持茉莉花革命的人们，声援茉莉花革命的人们，来看看吧！

看看这些号称自己是茉莉花革命的组织者的人们的丑恶嘴脸，为了一己私利，为了美元的支持，居然如此公开的挑衅共产党的领导。

看看这些煽动茉莉花革命的人们吧，唯恐天下不乱，是他们对自己幕后老板——美国的最好诠释。

看看这些无辜的黎民百姓吧，被一时的利益蒙住了双眼，自己走上了街头，却不知已经被利用。

利比亚告诉这些组织革命的人，共产党的江山永不倒！

利比亚告诉这些煽动革命的人，中国的大部分民众还是喜欢安逸平静的生活的！

利比亚告诉这些参与革命的人，一旦外国开始公开干涉，受苦的是黎民百姓！

所以，收回你们的热情，让茉莉花枯萎吧！

老百姓眼裡的茉莉花

       咱最近在网上看到茉莉花革命也发展到了中国的几个城市，当然，我所在的城市也有被提到。但是，我还真的没有看到有什么人扎堆儿，平时的朋友聊天也都基本依然是孩子老婆热炕头工作生活怎么有奔头，谁也总是提到什么茉莉花茉莉花的。我这人挺好上网看新闻，翻墙，咱也会，不过我发现那些号称什么“主席”、“指挥”的这些人自己在境外叫嚷，让国内举行游行、革命什么的，也没见你们来带领大家进行一起干啊，那人家巴拉迪还回埃及呢，您自己在国外躲清静算个什么事儿啊。
      咱从厂子退休也有年头了，虽然咱赶不上富豪或者白领，起码咱现在日子过得比以前好，而且也是越来越好，咱知道中国确有很多问题和矛盾，发展不平衡、分配不均等问题也引发了大量不满，看着这些事谁不闹心？但是近些年起码不管是国家还是什么部门也起码有人、有行为在改变这些现状解决这些问题，中国是个很年轻的国家，49年建国，比起美国、英国、甚至是俄罗斯，我们都太年轻，我想问一下，世界上有哪个国家可以用这么短的时间取得这么丰硕的成果？有问题，是必然的，没问题才见鬼了，美国、英国几百年的国龄不是依然有问题？经济不景、失业率高、犯罪率居高不下，你们住在美国英国，革了他们的命？再说了就这些的问题棘手不棘手咱不说，但就是你们连身先士卒都做不到，哥儿几个还真不相信你们这些“领袖”、“斗士”能解决的了？咱们老百姓，特别是我这个年纪的谁小时候受过穷、挨过饿，谁希望再回到以前那种生活了？平时处的好的几个老哥哥，人家那是经历过战争年代的人，看看利比亚，你们还吵吵的要革命？你们安的哪门子心？要是咱说需要整个社会的平安与稳定，这话有些大，但是咱们自己来说，就是要过的安慰过得舒心，连正常平安的生活你都让咱过不上，说什么不都是扯淡么？。
       不说别的，如果让你们来当领导，你们能保证咱们这些退休的工人工资发的一年比一年多么？所以啊，哥几个心里明镜儿似的，到底是为了什么，这事一捋就清楚了，你们为了几个美国票子，非要弄的我们连日子都过不好吗，那咱们也就别怕撕破脸，你想闹，自己来，甭像指着忽悠咱们老百姓。说真的，谁倒查3辈不是贫农，吃了几天洋馒头，就忘了本了？你们要是为了混口饭嘛，也不和你们计较，你们爱吵吵爱扯淡随便，但是自己掂量着别做的过了，天怒人怨的事，怕你们几个奴才担不起！

你们究竟要我们怎样生存？

        美国纽约州立大学水牛城分校退休华裔物理学荣誉教授林良多（Duo-Liang Lin）在美国《华盛顿邮报》上发表了一首英文诗《你们究竟要我们怎样生存？》，随后在互联网上热传并引起中西方网友热议。这首诗表达了许多美籍华人长期以来内心的压抑和愤慨，因此被评论为是多年来受到双重标准困扰的海外华人向西方偏见“射出的一记利箭”。该诗全文翻译如下：

你们究竟要我们怎样生存？

林良多

当我们是东亚病夫时，我们被说成是黄祸；

当我们被预言将成为超级大国时，又被称为主要威胁。

当我们闭关自守时，你们走私鸦片强开门户；

当我们拥抱自由贸易时，却被责骂抢走了你们的饭碗。

当我们风雨飘摇时，你们铁蹄入侵要求机会均等；

当我们整合破碎山河时，你们却叫嚣“给西藏自由”。

当我们推行马列救国时，你们痛恨我们信仰共产主义；

当我们实行市场经济时，你们又嫉妒我们有了资本。

当我们的人口超过十亿时，你们说我们摧毁地球；

当我们限制人口增长时，你们又说我们践踏人权。

当我们一贫如洗时，你们视我们低贱如狗；

当我们借钱给你们时，你们又埋怨使你们国债累累。

当我们发展工业时，你们说我们是污染源；

当我们把产品卖给你们时，你们又说造成地球变暖。

当我们购买石油时，你们说我们掠夺资源、灭绝种族；

当你们为石油开战时，却说自己解救生灵。

当我们动乱无序时，你们说我们没有法治；

当我们依法平暴时，你们又说我们违反人权。

当我们保持沉默时，你们说我们没有言论自由；

当我们敢于发声时，又被说成是洗过脑的暴民。

我们不禁要问：“为什么你们这样憎恨我们？”

你们回答说：“不，我们不恨你们。”

“我们也不恨你们，只是，你们了解我们吗？”

“当然了解，我们消息多的是，有法新社、美国有线新闻网、还有英国广播公司……”

你们究竟要我们怎样生存？

回答之前请仔细想一想，因为你们的机会是有限的。

够了，这个世界已经容不下太多的伪善。

我们要的是同一个世界，同一个梦想，太平盛世。

这个辽阔的蓝色地球, 容得下你们，也容得下我们。

附：英文原作如下：

《What Do You Really Want from Us?》

When we were the sick man of Asia, we were called the yellow peril.

When we are billed to be the next superpower, we are called the threat.

When we closed our doors, you smuggled drugs to open markets.

When we embrace free trade, you blame us for taking away your jobs.

When we were falling apart, you marched in your troops and wanted your fair share.

When we tried to put the broken pieces back together again,

free Tibet you screamed, It was an invasion!

When tried communism, you hated us for being communist.

When we embrace capitalism, you hate us for being capitalist.

When we have a billion people, you said we were destroying the planet.

When we tried limiting our numbers, you said we abused human rights.

When we were poor, you thought we were dogs.

When we loan you cash, you blame us for your national debts.

When we build our industries, you call us polluters.

When we sell you goods, you blame us for global warming.

When we buy oil, you call it exploitation and genocide.

When you go to war for oil, you call it liberation.

When we were lost in chaos and rampage, you demanded rules of law.

When we uphold law and order against violence, you call it violating human rights.

When we were silent, you said you wanted us to have free speech.

When we are silent no more, you say we are brainwashed-xenophobes.

“Why do you hate us so much﹖”we asked.

“No,” you answered, “we don't hate you.”

We don't hate you either, but, do you understand us?

“Of course we do, ”you said, “We have AFP, CNN and BBC's ……”

What do you really want from us?

Think hard first, then answer, Because you only get so many chances.

Enough is enough, enough hypocrisy for this one world.

We want one world, one dream, and peace on earth.

This big blue earth is big enough for all of us.

艾未未 一具没有人类灵魂的“艺术僵尸”！

        新石器时代（Neolithic Period），在考古学上是石器时代的最后一个阶段。以使用磨制石器为标志的人类物质文化发展阶段。这一名称是英国考古学家卢伯克于1865年首先提出的。这个时代在地质年代上已进入全新世，继旧石器时代之后，或经过中石器时代的过渡而发展起来，属于石器时代的后期。年代大约从1.8万年前开始，结束时间从距今5000多年至2000多年不等。


        艾未未当着德国人的面大量砸毁人类祖先的陶器！

        面对被艾未未砸碎的珍贵文物我哭了！
        一个毁灭人类历史的令人发指的“疯子”！

 

        一、德国的情况：故意砸毁珍贵文物，美其名曰“艺术”（把亚洲艺术全侮辱了）
        2月4日，柏林的东亚美术馆参加了一个特殊的活动——艾未未作品《茶房》的揭幕式。“茶房”是一座由重达三吨的普洱茶茶砖砌成的小房子，由柏林的一位85岁大藏家Dieter Rosenkranz高价购得，然后出借给东亚美术馆展出到2011年12月。
        有趣的是，Rosenkranz先生不是先买再捐，而是为了捐才买。
        东亚美术馆馆长Klaas Ruitenbeek先生讲述到：“那天我正在上班，突然艾未未的画廊一个电话打来，让我马上过去一趟。我赶到了那里，看到了Rosenkranz和画廊老板在，Rosenkranz先生让我从两件作品中选一件在博物馆展出。一件是这座茶房，另一件是被艾未未砸碎的新石器时代的陶罐的灰。我想来想去，选了这座茶房。Rosenkranz先生当即把它买了下来。”面对艾未未的垃圾还真是很难做出抉择。 看这个美术馆馆长最终还算有人类良知！
         二、艺术家对艾未未的强烈谴责
        （1）台湾 國立中央大學教授 林明杰 日期：2011-02-09

         评艾未未新作将新石器时代陶器摔碎：这算哪门子艺术
         将新石器时代的陶器摔碎，碾成粉末，这是艾未未的“艺术创作”。艾未未在柏林一家画廊展出了一个名为《尘土归尘土（Dustto Dust）》的所谓“艺术作品”（垃圾）。这件作品是一个巨大的柜子里摆放着十几个装满陶瓷粉末的大玻璃瓶，柜子前方的地面上则散落着一小堆陶瓷碎片。据说这些被摔碎的陶瓷都来自于遥远的新石器时代。

        我无意评论艾未未的“艺术”，我只是难以接受一个艺术家怎么忍心砸碎那些陶罐——它们躲过数千年沧海桑田，却躲不过艾未未的“艺术创作”。
        艾未未似与新石器时代陶器有仇。
        数年前，我在瑞士收藏家乌里·希克的别墅中曾看到几件被白色涂料覆盖了的彩陶。我看着觉得是新石器彩陶真品，有点不敢相信谁竟会去这样糟蹋，于是问主人。主人说这是艾未未将新时期时代真的彩陶刷白漆做的作品。
有些貌似“前卫”和“先锋”的艺术家，砸碎，砸烂就意味着创造出一个新天地了吗？破坏物如果也能算是“艺术创作”？
新石器陶器是我们先祖的作品。将自己祖宗砸碎给外国人看，算是艺术家的本事吗？

         （2）邢延岭，号一易，山东乐陵人，讲师,中国画家协会会员,作品多被美国，加拿大，澳大利亚，芬兰，日本等国际友人收藏。“斗胆”说说艾未未的最失败的作品艾未未失败作品《尘土归尘土》名为《尘土归尘土（Dustto Dust）》。这件作品是一个巨大的柜子里摆放着十几个装满陶瓷粉末的大玻璃瓶，柜子前方的地面上则散落着一小堆陶瓷碎片。据说这些被摔碎的陶瓷都来自于遥远的新石器时代。里面的分粉都是用新石器的陶器的磨成的。
         还有网友说艾未未是艺术的斗士，我不知道砸烂老祖宗的东西，算什么斗士，要是这也算艺术品，我看焚书坑儒的秦始皇，还有文革时期破四旧小将们当应该算是大艺术家了，他们至少比艾未未破坏的更彻底，艺术不是破坏，艺术家不要以艺术的名义去老祖宗的东西砸掉，而是自己去创造。我觉得中央美院姜杰作品《粉红的乌托邦》要比艾未未的《尘土归尘土》深刻的多。至少不是破坏文物。
         三、我沉痛的心和对“艺术僵尸”艾未未的声讨
         暂且不论艾未未所讲的意识形态，单单从最基本的做人上讲，他连做人的基本良知都没有了，一具没有人类灵魂的僵尸！ 一个连人都不配做的东西，还谈什么意思形态！ 可怕的艺术僵尸！
        一个以毁灭人类历史为乐的人 一个人把毁灭人类珍贵文物当做“艺术”的人 这是怎样的一个“人” 还是“外星人” 还是“不是人”？
        看他长相返祖，却干着对祖先大大不敬的事情！ 请问这是个什么东西？
        如果给他颗原子弹 他敢轰炸全世界！
        艾未未 纯粹是一个令人发指的反人类的“疯子”！
        一个令人发指的反人类的“疯子”！
       面对被艾未未砸碎的珍贵文物我哭了！
       华夏儿女的心在流血！ 人类的心在流血！ 祖先如何瞑目？
      大家想想 十几大罐的陶粉，那得砸毁多少新时期时代的陶器啊？
      我恨不得食其肉、啖其血！ 好端端的文物就这么毁了
      华族中出了这么个败类 丢脸 丢脸 丢脸！
      祖先啊 倘若你在天有灵的话 收了艾未未吧！ 不要让他在祸害世界了！
      祖先啊 如果连你也不敢收这个祸害的话 法律能治的了他吗？
      看看一大帮外国人、汉奸、卖国贼狗 这些天为他鬼哭狼嚎、搔首弄姿的
      中国可怜的《刑法》、《文物保护法》对他适用吗？ 故意毁坏文物罪能屈服于洋人压力吗？
      强烈要求中共当局严厉法办之！ 最好让他把牢底坐穿！ 不要让他再出来祸害人间了！
      我亲爱的大陆 我看好你 大陆和台湾已经不再是当年的清政府了！
      我热爱你 衷心祝福你 伟大的中华！
      祝福中华 崛起 崛起 崛起！
     希望那些已经被“艺术僵尸”艾未未砸毁的祖先的珍贵文物，能够唤起那些汉奸、卖国贼的良知！
     希望代表人类历史的珍贵文物不再被砸毁！

《艾末末与鼠兔龟丑闻》

        艺术家艾未未在自己的博客上发表博文称："圆明园的鼠兔不是中国的文化，也没有艺术价值。相反人民应该追讨的是新中国几十年来被战争和中国人自己毁掉的艺术珍品。"德国之声记者与正在北京的艾未未进行了电话联线。由于德国之声两次采访他，引起了我对他的兴趣。

        艾未未是诗人艾青的儿子。艾青不是伟大的诗人和艺术家，他最多算得上是个人生坎坷的著名诗人。他的儿子艾未未的头衔还不少，我相信艾未未若没有艾青儿子这块招牌，什么家也轮不到他做。我认同鼠兔首不是艺术价值非常高的国宝，我也认同中国人曾经毁掉了自己的国宝。可是我不能认同他的其他观点。"鼠兔首不是国宝"，"中国人曾经毁掉了自己的国宝", 这两个论据不能够成为法国无视中国人民感情和权力的理由。

        不管西方国家有什么文物法，鼠兔首是西方强盗非法入侵中国夺走的赃物！鼠兔首不是道貌岸然的西方强盗炫耀的战利品，鼠兔首属于中国人民。按照中国的法律，不管被西方强盗什么时候抢走中国人民的财产，他们侵犯中国人民权力的事实永远无法改变！艾未未不去谴责西方强盗的邪恶，艾未未不去谴责西方法律的无耻，艾未未不去谴责西方践踏中国人民的正当要求和权力，他却为强盗辩护，他却谴责中国政府，艾未未的的确确是一只杂种恶鸟！采访艾鸟鸟的德国之声同样是一只恶鸟，只有恶鸟才会惺惺相惜，才会臭味相头！
        本来一个真正的艺术家是超然而清高的，不管是著名画家还是音乐家，他们专注于自己的艺术境界里，他们更可能是两耳不闻窗外事的疯子。

        我们没有看到哪个著名艺术家是以社会评论员或文化评论员为生。艾未未的确不同反响，他一身兼数职,不免让人质疑他到底会什么？他到底是什么家？在我看来，他是一个"艺术"万金油，他是一个夸夸其谈的混世愤精。

        我之所以把他划到精英行列，因为他留过洋镀过金，他与刘晓波等反共反政府的精英和媒体为伍，尽管他没有任何文凭，可是他的头衔之多之杂还是符合精英特点的。如果艾未未专致艺术的话倒无可非议，可是在他艺术"潜能"还没有发挥出来的时候，却急于成为政治家政治评论家， 我认为他是一个半桶水的艺术家，他晃不出他脑子里干枯的"艺术"之水，他却把他脑子里的政治脏水给晃出来了。

又是一场闹剧

        艾未未失踪！！！

        对于境外向往所谓“美式民主”的各位民主“大佬”们一个个咬牙切齿，像事前密谋过似的，跟屁虫似的跟作西方所谓民主国家的外交部门一道道谴责土共，是真的愤怒吗？狗屁，每个人葫芦里卖着各自的药儿。

        都想把艾未未当做“民主斗士”一样供仰着，再塑造个“刘晓波”那样的民主斗士。可惜艾未未没有“刘晓波”长得那么斯文，肥胖的躯体顶个没多少毛的脑袋，不具有吸引大众眼球的最基本的形象？走“清秀路线”不通，那就走“性感路线”，为了提高自己的知名度，只能裸着身体，露着阳具，自诩为艺术家。你把自己当做日本女优吗？看到您老人家的裸体形象，没有任何一丝丝的美，就只有“呕吐”的感觉。通过“脱”有了一点知名度啦，但艺术家不能过着太“清贫”呀，开始考虑赚钱方式。

        听说捣鼓假“文物”可以赚大钱，就仿制圆明园狮兽头两套卖给土头土脑的“老外”，赚了第一桶金，当了一次伪“文物贩子”，但那点钱也不够其潇洒，而且“文物贩子”与其“艺术家”称号不相符，思前想后，发现一个比捣鼓假“文物”更容易既赚钱又成名的办法，那就是帮着老外骂共产党，既能得到源源不断的活动经费，又能提高自己的知名度，何乐不为之？

        在以后的岁月里，你再也看不到所谓的艺术家的艾未未，而出现了政治狂热的艾未未。通过骂共产党提高自己知名度，说不定寻思着，哪天共产党真得倒台啦，西方主子许诺给他个“省长市长”玩玩，这个只有他心里有数。

西方霸权的运作机制与中国崛起的难度浅谈

        资本主义的自由和民主的意识形态,人权概念的注入,话语霸权,美国的军事力量,以及西方的各种无形资产,像一张巨大的网络，将地球牢牢的拢在中间, 汲取养分的. 上述各点之间,是如何相辅相成,如何互相支持,而最终的结果是,想要挑战其中任意一点,都无疑是在同时挑战整张"巨网",而最终使打破这张网的难度成几何倍数增长,对这个星球上的绝大多数非西方国家来讲,冲破这张网,几乎就是'不可能的任务'。
    西方世界的第一快刀----全球资本主义经济模式,国际关系术语上有时被称为"黄金齿轮". 当然,这一称号也不是浪得虚名,资本主义确实像一个永不停歇的齿轮,在两百年的飞速运转中为西方霸权立下了汗马功劳.和过去的奴隶制度不同,和欧洲的殖民主义不同,资本主义的剥削效率可谓达到了历史最高.奴隶在不挨鞭子的时候,就会主观偷懒,但在资本主义中,多少人由于劳累过度而死,多少人在追求钱财名利的过程中将脑力,体力，创造力发挥到了前人无法想象的地步,以如此高的效率为资本主义贡献力量,令两百年前最残忍的执鞭者也自叹不如。
    有很多中国人认为,这不是很好吗,比如中国人,比70年代要勤劳的多了`国家也富强了,是很好,不过是对西方世界很好,对中国可以说,在很好的同时也很不好. 由于历史上的原因,西方国家通过对黑奴的利用,首先完成了资本主义初期的积累,并且通过几个世纪的积累,以然成为了发达国家,成为了全球资本主义金子塔中的最上层,而全球资源也必然以极不平均的方式从最底层的边缘国家,向中国,印度一类半边缘国家流动,最后再流向金子塔的最上层----美,欧,日,一类的西方国家。
    这么说有点模糊,下面举几个例子, 首先.中东国家,中东各国拥有大量的石油,这是地球人都知道的,那么他们在出售石油的过程中,也就换取了大量的美元,中东运往美国和欧洲的石油是实打实的物质财富,是提炼后,灌到汽车里一踩油门,车就跑的物质,而他们拿到手的却是美元这种非硬通货, 那么,几千上万亿的美元流入中东后,中东国家拿它们怎么办呢? 他们当然花掉了一部分,而绝大多数,便存到了银行里. 可他们存到了谁的银行里? 存到了欧洲和美国的银行里！也就是说,成桶的石油运往西方的时候,中东换到手的钱,却变成了西方银行的巨额可挪用资产. 而有很多中东国家则选择把钱取出来,投资本国的基础设施,如医院,桥梁的建设,而当他们建设这些基础设施时,得标最多的却又是西方的建筑公司,企业战略公司等等. 这
些钱再一次的流回了西方,而当中东开始打算构造自己的一套先进管理制度时,他们却再一次前往西方的大学,学经济,学管理,学建筑,这些钱又一次的流回了西方。
    当然,这是一个比较片面，但最容易说明的例子,但有一点是无疑的,依靠先进的管理制度,教育体制,科学的认知方法,等等无形的资产,西方可以比金字塔中下层的国家以几倍的效率获取利益,或者说是利益向西方世界的无限制回流. 当然,也不乏有阿联酋一类的国家,在依靠大量的石油做后盾的情况下,加上地小人少,经受住了这一类的利益回流的影响,而完成了社会的发展,越身为'西方'的一员,成为金子塔的上层.但中国的情况就很不一样了。
    在中国,同样的事情在过去的三十年里也一直在发生,只不过形式有所不一样.中国不是靠卖石油发家的,而是人力资源,中国拥有着人类社会1/6人口的广大农民,这便为世界提供了巨大的廉价劳动力.在这里有必要说一下,这也就相当于中国的资本主义初期积累,但由于当前的国际环境不允许中国到非洲去绑架黑人过来干活,所以剥削只能向内辐射,形成了城市剥削农村,沿海剥削内地的情况.而在这种剥削中,环境的污染是属于中国的,由于政治体制和下层经济模式拉开距离,最终形成的腐败,贫富差距,道德的磨灭,社会的动荡,也是属于中国的. 但工厂里哪些光献的产品,则是属于西方和外国的.这当然仅仅是个开始,当前的中国经济过半直接或间接的和外国投资相关联,那么在巨额的对外出口,以及数十年的对内剥削中,中国手中到底还是累计了相当大量的财富.那么这些钱去了哪里呢? 由于中国国情的原因,这些钱中的大部分,很不幸的,没能成为国家的基础设施,医院,学校和福利制度,而成为了最富有的人手中的私人财富或国营,或和政府有关系的资本大鳄的资产,接下来中国便用这钱买了德国的宝马,英国的宾利,和日本的Nissan, Mitsubish.买了法国的LV,香奈儿,和空中客车.当然,还有一部分成为了英国,美国,澳大利亚各个大学的学校经费,还有些干脆就直接存到西方的银行里去,或者以在促进西方世界的不动产的同时,成为了流入西方的"人民币". 最后,还有些流到西方的赌场里去了.这些光明正大的流出去的钱,先放一边不说,仅仅每年因公转移到西方银行的灰色中国国有资本,就有5000亿元之多. 西方世界凭借其无形的各种优势,包括硬性的优势,也包括软性的品牌优势,把这些中国挣去的钱再一次挣了回来。
    有人要问,人家挣回去了,中国再挣回来啊,要不怎么叫资本主义,或市场经济呢,是啊. 当然要再挣回来了,不过中国在这一来一回里,环境污染,贫富差距,道德水准,以及社会要承受多么巨大的代价? 可西方由于是历史上先强大起来的,凭借以建成的政治,司法和福利制度,自然不会承受这些致命伤~不过既然资本是这么流动的,那么为什么中国还保持了巨额的贸易顺差呢? 贸易差额的计算中并不会包括哪些流到西方大学里的学费,赌场里的筹码,而更重要的是,贸易差额的计算也不会计算和第三国之间的资本流动情况,而全球资本市场的整体运转,使得任意两国间的贸易顺差数字,都无法体现整个全球资本主义经济模式中的资本流向。
    在上段的分析中，一直是在分析资本主义全球经济模式主导的世界下的一些规律，而游戏的最主要参与者：西方，却没有被提及，美国，或欧盟不会过多的考虑整个西方世界的利益，而更多的是首先照顾本国，本地区的利益。在这种情况下，单纯两国间的贸易差额也就具有着相当实际的意义，美国和欧洲也就不会对和中国的巨大差额采取鸵鸟战术，假装没看见，坐等全球资本主义金字塔发挥作用，加以协调。而是转而主动采取一些金融手段，例如，在顺差国本地依靠巨额的外资逼迫所在地政府发行更多的钞票，一方面在恶化本地区的经济环境，在顺差所在地的货币发生变化后，再以之后的汇率进行勾兑，而一夜之间将金字塔中下层的国家，在本身就不公平的模式下以惊人的自然资源或者社会代价积攒下来的最后一点国有资本席卷一空。如果具体的金融政策也考虑在内的话，就可以清晰的看到，西方世界在全球并不仅仅是依靠历史优势进行无聊的剥削那么简单，而更多的是充满刺激的掠夺和明抢。
    第二,资本主义相比之前的殖民主义和奴隶制度,有着不可抗拒性.表面上看,资本主义并不像奴隶制度,或殖民主义一样,用皮鞭,或军舰逼迫被剥削者接受剥削,你可以不接受资本主义,没有人逼你,但如果你想完全置身事外,就没饭吃,没衣穿,比如今天的北朝鲜,一个拒绝全球资本主义经济体的国家,只能以核武器来讹诈国际拨款来勉强度日.当然,也有中国一类的国家，在坚持了几十年不接受资本主义的情况下，沦落到全国的资源支援北京一座城市，都不够北京市民消费，以至于在70年代一度连首都北京都没有足够的小麦来加工成白面，而最终被逼无奈，开始接受资本主义。接受了也没有好到哪里去,只能沦为边缘国,或半边缘国,接受无尽的资源剥削,或人力剥削,并在无奈中承受一轮又一轮的资本向西方的回流。
    第三,资本主义和奴隶制,殖民主义相比的另一个优势,是可以跨越江河湖海,跨越国界,你可以保留你的国家,保留你的政权,但这并不妨碍我以史无前例的效率剥削你,而在殖民主义时代,西方必须靠军队,在进行一系列敌我双方都损失残烈的战争后,才有剥削的可能.而资本主义则省去了这一系列的麻烦和不必要的成本,这也就是为什么今天的西方和过去的欧洲殖民帝国不一样,并不在各个国家直接驻扎大量的军队,靠殖民地来进行剥削,有人认为是美国实力不如以前的欧洲列强,或是由于世界各国公民意识的抬头,而本质上的原因则是,今天的美国和西方拥有不建立殖民地,便可以进行大肆剥削的武器:资本主义--黄金齿轮。
    第四,资本主义和之前的殖民主义,和奴隶制度比,有着隐蔽性.奴隶制度下,被剥削者清醒的意识到自己正在被剥削,因为他们挨的鞭子让他们感觉到肉体的痛苦,也就感觉到了剥削,感觉到了不公.那么,有了感知,也就有了对不公的反抗,有了反抗滋生的土壤,但资本主义"黄金齿轮"则可以在你不知道的情况下进行剥削,比如,今天在北京,台北街头开出租的司机们,他们中的很多可能并不了解全球资本主义经济模式是怎么运转的,但这并不妨碍他们为资本主义金字塔做贡献.实际上,这个世界上的大多数人,在资本主义'黄金齿轮'的碾压下,奋斗了一辈子,到死时也没有意识到.而没有主观的认识,也就没有了对不公的反抗,也就避免了被剥削者,抗拒剥削的可能性.隐蔽性不仅仅体现在个人心理上，也在宏观上存在，资本主义看似是公平合理的，物质利益之间依据市场价格进行浮动式交换，但西方世界提前实现发展，而站在金字塔上层的关键位置，这一造成剥削的本质被隐去了，因此很多人便在不解中，眼看着国民一代又一代的艰苦奋斗，国家地位和个人生活总是落后于西方世界。这也从另一个侧面体现了站在金子塔上层的优势，也就是欧美等核心国家的国力繁荣，并不仅仅来源于本国公民的奋斗，而更多的来源于全世界人民的辛勤劳作，再加上资本主义在个人心理上存在的隐蔽性，造成很多人以为，只要努力奋斗再奋斗，就可以赶超西方世界，而赎不知，在西方主宰的资本主义经济模式下，在这一由“不等号”来连接的公式中，一代又一代的第三世界人民为西方世界的繁荣昌盛神不知鬼不觉的贡献着，付出着，流汗，流泪，甚或流血。
    更何况，这种本身就由于历史所造成的不公平资本流动，还被在美国羽翼下成长起来的联合国，世界贸易组织，世界银行等一系列硬性组织以硬性法规，不断的将不公继续拉大。资本主义就说到这里,接下来是民主和自由概念的灌输,西方借助民主和自由概念的灌输在全世界建立了压倒性的道德优越性,当这个世界上有些国家,比如伊拉克,北朝鲜,等等,它们看到了西方主导下的全球资本主义的不公,试图加以挑战,那么西方世界就可以以民主,以自由,以正义反对邪恶的名义,在抢夺道德优越点的同时,运用全球舆论的一边倒,把这些国家加以孤立,在孤立的势头成形之后,这些国家就沦落到了"人为刀俎,我为鱼肉"的地步,此时西方世界便可以先用资本主义制裁,经济上孤立,也可以用领先一代,两代,甚至领先半个世纪的高科技军队去强行逼迫,比如靠逼迫伊拉克一类的国家接受资本主义,接受西方制定规则而形成的全球资本主义经济模式.以便于西方加以剥削. 在西方制定规则的资本主义全球模式的封锁下,在道德上矮人半头的劣势上,在科技上落后西方的情况下,能够坚持几年不忘国便是奇迹,更不用说挑战西方文明霸权的整张大网了。
    通过上面一段例子对论点的介绍，可以清晰的看到西方霸权蜘蛛网的运作方式，现在，让我们再回到中国，如前文所描述，中国在全球资本主义经济模式的碾压下，在资本一次又一次对西方的回流中，中国国内累积了空前的社会矛盾。1994年时，中国全国共发生9300件千人以上的集体性警民对抗事件，也就是骚动或骚乱，到了2005年，上升到了每年87000件，升幅接近10倍，而从2005年到2007年的三年，却开始以几何速度增长，2006年千人以上的骚动达到140000件，2007年突破二十万件，平均每天547次，每三分钟便发生一企。那么中国便开始以外部事件转移内部压力，转移人民和舆论的视线。由于历史的原因，中国将矛头首先指向台湾，这可以看做是为了摆脱西方主导的资本主义的碾压下所带来的社会问题的一个尝试，但这无疑同时触及了西方全球霸权蜘蛛网上的另外一点，也就是民主和人权的维护。那么，事情的发展无非也就以下四种情况中的一种，一，当前台海环境不变，这对西方是有利的，但却对中国不利，台海环境不变也就堵死了中国疏导内部矛盾的路途，那么中国在资本主义‘黄金齿轮’的继续碾压下，在社会矛盾以几何速度增长的情况下便走上一条没有出路的道路，很难想象中国会选择这样一条道路，其可能性微乎其微。二，中国在不挑战美国的西太平洋霸权，不挑战西方文明普世观的情况下，从内部着手，进行制度性改革，这对中国的利弊还很难判断，但对西方则是更加吸引人，一个改变了制度的中国将会更侵向在经济上与资本主义合作，而继续让中国接受“黄金齿轮”更彻底的碾压。三，中国铤而走险，挑战普世观念和美国在西太平洋的霸权，战场上出现对中国不利的发展，战争一旦爆发，经济实体一半以上依靠外资的中国经济，仅仅在资本外逃的情况下便足以在短时间内跪倒在地，而背负着上万亿美元坏帐的金融系统很难想象此时仍然存在，人民在银行内的存款和帐户陆续消失不见和蒸发，中国2008年初期的一场大雪便导致南方多省交通能源供电瘫痪，在与拥有来自欧洲和北美的整套现代化武器的台湾的战争中，可能发生的情况远超出今天人们的想象力极限，同时，由于中国的道德滑坡问题，面临经济困难的个人将很容易付诸于以非法手段获取生活必需品，在面临存款消失，物价飞涨，食品电力能源短缺，交通受阻甚至瘫痪，犯罪激增，无政府状态蔓延下的人民，再加之战场上失利，毫无战果的残酷现实的打击，届时的中国大陆将是这个星球上最充满变数的一片土地。四，也就是最后一种情况，中国在台湾取得了完整和快速的军事胜利，政府支持率激增，为中国的社会矛盾施加了十年甚至二十年的喘息空间，并且西方世界不但不军事介入，同时外交上冠冕堂皇, 外资也惊人的顶住了战争的风险继续运作，可能性的大小姑且不论，这种情况是对中国最有利的，但对西方也同样如此，这也就意味着在接下来的又一个相当长的时间，中国可以在安定的，没有社会矛盾的情况下，从新接受‘黄金齿轮’的碾压和无限的资本恶性回流，历史重演，随着时间的推移，中国将会再次面对选择，只是下一次，外部目标不再是台湾，而不同之处便是，这一次中国将会面对更大的舆论阻力，因为摆在中国面前的将是对外侵略和扩张，而不再是台湾与中国之间的微妙矛盾。由以上简述可见，西方五百年来通过全球各地成千上万次战争，包括两次世界大战和冷战所打造的霸权蜘蛛网，并不是能在短短的五十年的时间内靠一场局部战争的胜利所能颠覆的，更何况，这场战争的胜利，还建立在一个词“如果”的无数次使用上。
由此看来,中国想要真正的崛起并挑战西方五百年来的霸权网络,靠和平一词,不是没有希望,而是很小,既然现实中的希望很小,哪就需要国民的伟大智慧来加以平衡,而有一点需要说明,中国不需要执政者的个人智慧,也不需要人民的智慧,而是需要政府和人民的整体智慧,也就是民族智慧.正如托马斯.杰诽训所说:单独的个人智 慧,对一个民族,永远是弊大于利。

陈立钢总领事谈“茉莉花革命”不适合中国

        中国驻多伦多总领馆陈立钢总领事在紫京盛宴举行新春午餐会，与本地华文媒体畅谈世界局势，中国的内政外交，以及华文媒体在加中两国交流中的作用。陈立钢总领事由“茉莉花革命”开场，吊足媒体胃口。

        陈立钢总领事在致辞时说，本来准备了一个讲稿，但他在上班的途中翻看报纸，看到的是中国也出现“茉莉花革命”的报道。他评价说，“茉莉花革命”只是技术层面的问题，参与者主要是年轻人，而年轻人看问题都比较浅，可能感觉好奇，或是发泄不满，借助互联网的推动模仿。他表示，中国的现状和北非国家突尼斯、埃及、利比亚不具可比性。

陈立钢

        陈立钢指出，埃及的穆巴拉克和利比亚的卡扎菲都执政几十年。而中国早在邓小平时期就定下了任何中央领导人、第一把手只能任两届10年，从而保证了领导人的更换。因此国家充满活力，经济迅猛发展，人民得到实惠。中国30年来经济发展迅猛，而那些国家的经济则长期停滞不前，导致人民不满，二者有本质性区别。

        陈立钢认为，中国真正需要担心的问题其实不在国内，而是在国外。当中国去年的经济能力跃居世界第二位，就感到忧心忡忡，因为挑战太大。日本为了争世界第二，搞得20年停滞不前至今；前苏联当世界第二搞得最后解体。可见第二不好当，压力很大。去年的黄海、东海、南海事件，和周边的一系列事件都并非偶然。当了第二，成为众目睽睽的一个对象，所面临的压力增大，怎样处理好很重要。他认为中国已经成功发展30年，目前正在调整发展战略，应该会有新的10年战略机遇，搞得好，还可以再平稳发展30年。

                                                      陈立钢总领事与媒体代表

        他指出，中国对外的政策是比较成功的。虽然去年国内也有一些情绪比较激烈的观点，但最后的处理是比较稳妥的，成功地化解了这些危机，特别是胡主席访美，使这一局势得到缓解。陈立钢表示，中国并不怕打仗，贫穷的时候不怕，今天就更不怕了，但打仗并不是首选。

        陈立钢说，当然国内也存在发展不平衡的地方，前进中也有这样那样的问题。但三十年的实践证明，中国的发展道路和改革方向是正确的，人民生活水平得到大幅度的提高。今后的焦点是在社会管理上，只有关心民生，服务社会，社会才能稳步平衡地向前推进。（http://info.51.ca/news/china/2011/02/22/219201.shtml）

真理告诉我们什么？请思考！

        在我长久的印象里，共产党是不屑于搞阴谋诡计的。国民党喜欢搞阴谋，蒋总统最喜欢拿金钱、美女收买对手，收买不了的就索性杀掉。但明着杀掉也是不敢的，要偷偷摸摸地暗杀，像李公仆、闻一多等，甚至国母宋庆玲，他的好妹夫蒋总统也让保密局制定了暗杀方案，差一点儿就稀里糊涂命丧黄泉了。但共产党不同，从成立时起，除了对党内的叛徒，就基本没有过暗杀。共产党要杀你，基本上是在面对面的战场上，或是在轰轰烈烈的公判大会后，被杀的人一般都要大张旗鼓地宣告其罪行，务必做到街知巷闻，以唤起群众，震慑敌人。

        为什么共产党喜欢公开、喜欢光明磊落？我以为主席的一句话是最好的注解："我们必须坚持真理，而真理必须旗帜鲜明。"因为共产党相信自己代表人民的利益，相信自己代表真理，所以共产党从来不怕公开，从来不怕批评。主席在为人民服务里说："因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。"正因为有这样的胸怀和自信，所以共产党才敢为人所不敢，诽谤、攻击在共产党眼里算得了什么？蒋总统骂了共产党一辈子，美国人及其走狗也数十年如一日地攻击共产党，共产党不是照样兴旺发达吗？

        近些年来，也不知是因为指导思想变了，导致各种敌对思想的自由多了；还是敌对思想的自由多了，导致指导思想变了。反正，我们看见的是共产党的对手越来越猖狂，想打倒共产党的思想越来越自由。

艾未未事件告诉我们什么？

        艾未未案发生以来，西方国家对中国人权的批评达到新的高潮。艾未未作为中国公民，他受到的西方庇护非常特殊。这种干预突破了外界对中国法律应有的最起码尊重。原因大概只有一个，艾未未在中国从事了政治对抗活动。
　　西方这样做的动因在此不再论及，但西方在把此案彻底政治化，这一点是必须捅破的。西方舆论反复说中国警方拘押艾未未“在程序上不合法”，并以此引导中国国内有对抗情绪的人。其实西方根本没在同中国谈法律，它们发起的是一场地地道道的政治游戏。
　　我们不是法律问题专家，在艾案细节不明的情况下，我们尤其不便对程序的合法性问题妄加评论。但我们认为，中国司法的整体严谨性目前还不能说理想，艾未未案处在这一大环境中，对艾案程序合法性的讨论，不应脱离这一大环境。但像艾未未这样的人可以“失踪”的年代已是遥远的过去，可用假罪名对付他的时代也早已结束。即使有人揣测艾案程序上有漏洞，也应在法律程序范围内进行讨论，西方和国内少数人在将艾案的法律程序讨论引向政治对抗。
　　西方及国内少数人在推动社会形成这样的结论：中国政府在迫害“民主人士”。那么真实情况是什么样的呢？
中国近年流行起一个词：公共知识分子。这些人中有不少崇尚批判，乐于发表针对政府的对抗性意见。一些艺术家也有这种倾向，艾未未是其中的代表。除了极个别人因触犯法律受到监禁外，他们中的绝大多数人不仅享有自由，一些人一直试图让自己的自由超越普通公民。他们中的不少人拥有相当不错的社会公共位置，有的甚至名利双收。而中国的政治宽容显然处于过去我们想都不敢想的时期。
　　看看被拘押前的艾未未吧，他的媒体曝光率和知名度都高于中国的很多艺术家，而他获得这一切，其中有相当一部分原因来自于他的政治对抗言行。这甚至促进了他的艺术品推销。其实，中国一些社会名人把“批评政府”当成了有利可图的手段，他们并不认为这对自己是危险的。
　　渲染今天的中国大搞“政治迫害”是错误的，民主在中国是一个不断发展的趋势，而不是在逐渐萎缩。整个中国社会对民主持积极的态度，但这不意味着有些人可以用“推动民主”的名义做任何事，也不意味着西方可以为我们制定民主的路线图和时间表。
　　艾未未案被炒得如此之大，是不正常的，西方在以此攻击中国的基本政治制度，试图摧毁中国法律的权威。艾未未案的调查据报道已依法展开，可以预见，西方不会认同中国法院对艾未未的任何判决，他们试图把这件事变成西方价值观压垮中国价值观的一个案例，确立中国司法对西方法律精神的从属地位。
　　西方与中国的政治摩擦已进行过无数轮，用“异见人士”的案例攻击中国，西方做得最娴熟，他们有一系列术语和看似精致的道理等着我们，试图把我们绕进去。在西方如此强大的蛊惑面前，保持清醒和坚定将是对我们的长期考验。很多小国的司法主权都在西方面前折腰，但中国不行。无论还有多少瑕疵，我们都必须走一条自己的路。

是谁在严重违背法律精神？

        中国法律是这个国家的骨骼，西方试图影响艾未未案的审理，就像要给这个骨骼加上电动装置，遥控器握在他们的手里，让中国成为大而听话的玩偶。举望当今世界，这样的小玩偶已经比比皆是。
　　中国警方7日对外表示，艾未未正因“涉嫌经济犯罪”接受警方调查，一些西方媒体在第一时间质疑中国警方的说法，坚持用自己的逻辑解读并试图影响中国。
　　此前西方舆论不顾艾未未家属及境外媒体都知道艾未未被警方拘押的事实，一直称艾未未“失踪”，用这个词的特殊含义将中国政府比喻成“绑架者”。现在他们又先于中国法庭的调查断言“涉嫌经济犯罪”不能成立，宣称这种调查“非法”，但恰恰是他们的做法，在严重对抗基本法律精神，是试图制造“民主斗士”法律上的“神圣不可侵犯性”：只要他们在中国从事政治对抗活动，他们就可以超越“法律面前人人平等”，拥有“豁免权”。
　　美德等国官方6日再次就“人权”公开指责中国，韩国光州市市长也公开干预艾未未案件，就像是“中东革命”以来欧美国家对外干涉“刹不住车”，他们对艾未未事件指手画脚的随意样子达到了一段时间以来少见的地步。
　　艾未未被拘押，说到底是中国每天大量司法案件中的一个，它的审理公正性不会与中国所有案件公正执法的平均值有很大差距。中国法律在保障这个13亿人口大国的基本秩序，在保障中国民生、各种制度建设等人权促进元素的平衡发展，也在保障能够产生购买美国国债的那些外汇的经济秩序。中国法律是一个整体，对艾未未案的围攻是对中国法律的全盘否定。这和西方纠集一群人烧中国最高法院的大楼没什么两样。
　　中国法律是这个国家的骨骼，西方试图影响艾未未案的审理，就像要给这个骨骼加上电动装置，遥控器握在他们的手里，让中国成为大而听话的玩偶。举望当今世界，这样的小玩偶已经比比皆是。
　　中国是安全的，否则“自由惯了”的艾未未也不会从美国回到中国，西方的外交官、商人也不会把中国当成“最适合发展”的地方之一。但安全的地方都有一个特点：它只对守法者是安全的，对喜欢“玩玄的”人来说，安全会有底线。艾未未因“涉嫌经济犯罪”接受警方调查不意味着他肯定就能被定罪，但他是否有罪应当去法庭上说，西方的外交和舆论压力不应成为是否给他定罪的筹码。
　　中国早已过了出重大冤案的时代，少数人觉得冤，一是贪官，认为自己虽贪却有功，二是少数所谓“政治异见人士”，认为中国的法律本身就是非法的，因此对他们来说“什么都不是”。艾未未曾说，中国人处在一个“黑暗”、“疯狂”的时代，这不是大多数中国人对自己祖国的感受。
　　艾未未如果被最终认定在经济上犯罪，这和他是否宣扬“民主”无关，如果硬要扯上点关系，那就是任何人从事政治活动，屁股更要干净些。如果被证明他无罪，对他的无条件释放也应超越政治，如果也要扯上点关系的话，那就是，当局今后抓任何涉嫌犯罪的公众人物都应更谨慎，证据须十分充足。
　　艾未未案是他个人的人生大事，出于对他个人的同情，我们期望他能过这一关。从全社会的角度看，我们相信这不可能是中国的一件大事，无论艾未未案的结局如何，中国都将前进，社会很快会把这件事忘掉！

再谈艾未未、陈丹青、韩寒之流

        韩寒和陈丹青、艾未未之流均属于非常会经营自己的精明人，这里，韩寒和陈丹青都是上海人，有上海殖民地文化圈里特有的小聪明。在没有危险的地方故作冲锋陷阵状，惹来眼球，把自己经营成焦点，既得名还能获利，鲁迅在近五十岁才摸到这个窍门，而韩寒这小子二十出头就深谙此道，这算是我们这个时代的伟大进步，还是我们这个时代相比较民国时代生存更加艰难，竞争更加强烈，小孩子为此不得不在很早时期就掌握这种下作的生存技能呢？
         陈丹青、艾未未均是在海外混了若干年混不下去才回来的，而那个韩寒是靠卖弄跟脐下三寸有关的谐音俏皮话起家的，离了中文粉丝根本死路一条，他那车技不如外国马路上随便拽一个赛黑车的。外国真要比中国好的话，那么他们肯定都会跑到外国不回来，而不是现在这样吃中国人的，还骂中国人是劣等种族，哪儿他们都看不顺眼，啥都比外国种差，这样做的目的其实再简单不过了，就是标榜自己不同于你、凌驾于你，从而有资格占有和享用原本属于你的利益。那个陈丹青更阴险和下流一些，他因为祖父是国民党军官，他就跑台湾加入了“中华民国”国籍，他还标榜自己是为了自由义无反顾的样子，其实，如果他祖父是个民工，他肯定不会这样傻干的。但这样的人，你看看，他如果忠贞不渝的捍卫他的“自由”和“理想”，不要在中国大陆混，那么，他也还算有点儿骨头，即使很2，但也会得到一定尊重的，但这帮人哪里有丁点儿风骨，没几天就跑回来混吃混喝，并且端起碗吃肉放下碗就骂娘，自己是个三姓家奴，却大骂中国大陆人都是奴才，自己里里外外都是不干净的，他知道如若被人揭了皮，不如先攻击，因此，他始终诋毁中国人十几亿人、六十年来都是瞎折腾、在“退步”，以此来遮盖自己的民国遗少和叛徒本色。
        艾未未本人没什么手艺，因此，他走的是另一条路线：具有赌徒性质的裸奔。他自己在新浪的博客就贴过他在赌城拉斯维加斯的不少照片，并且有访谈陈述自己在美国相当一个时期沉迷于赌场，从他干的砸“汉代”文物等一系列讨巧但毫无技术含量的事情来看，这个人主要脸皮更厚一些，更“激进”一些。前面“汉代”打上引号的意思，就是想说明那个他对CNN号称“价值连城的汉代文物”，不过是个赝品，一是他没那么多钱搞来汉代文物，二是，如果他真的砸的是价值连城的汉代文物，肯定这时候他在号子里已经蹲十几年了。“激进”打引号，是想说明艾未未这帮人会装，真激进的话，他们有本事就在毛时代激进，但实际上不是，这帮孙子在毛时代老实的很。比如在四川大地震救灾期间进行裸奔，就是他一贯风格的延续，他知道这个时候他捐钱捐不过陈光标，献血他高血脂人家也不要，我艾未未怎能在这大事件中不青史留名？他灵机一动，用所谓公民调查和遇难学生名单来走一次捷径，从而截取全国人民和抗震救灾志愿者们的劳动果实，把人们的视线从他们身上聚焦到自己身上来，管他妈什么公德和良心，这风头我不能不出。

“大明”明智之选择——捍卫祖国统一！

        中国发展了、中国逐步的壮大了，那些曾经欺压过中国的国家感受到了压力，当中国不足以威胁到他们的霸权时候，他们把中国当成“ 盟友 ”，如今中国的人口14亿、全球华侨3亿人，人口占到世界总人口的20%以上，中国目前的gdp超过了日本成为全球第二、面对美国等西方强国的经济危机形成了鲜明的对比。为此有人喊出了中国威胁论，有人不希望中国继续这样的发展壮大，他们以小人之心度君子之府的阴暗心态企图再一次将中国分裂成若干个小国。这样西方霸权就能够顺利的为此1个世纪…………

        当我无知的时候，我相信了民主的谎言，当我熟读世界格局和政治博弈以后，我恍然大悟，我差一点成为伪民主的枪手，我们期望世界和平、期望中国和世界融合相处，更期望我们包括我们的同胞、子孙都享受着和平、安逸、快乐的天伦之乐…………

        强烈抗议伪民主等颠覆中国政府、削弱中国、分裂中国的幕后组织和利益既得者。呼吁被所谓的假民主蒙蔽的中国人醒来，安分守己、安居乐业就是对祖国的最大贡献，再给我们的祖国20年的时间，我相信，中国一定傲视群雄、中国人才能真正的扬眉吐气…………

中国茉莉花革命的真相惊人：竟是闹着玩的！

中国茉莉花革命的真相惊人：竟是闹着玩引起的政治风波

    周日（2月20日），中国互联网上出现号召该日举行“茉莉花(专题)革命”集会的消息，这则消息吸引来的警察和记者人数超过抗议者人数本身。中国版“茉莉花(专题)革命”，最终被证实为虚惊一场，事件是由一位年轻人“闹着玩”引起的。而舆论也大都指出，中东的“茉莉花(专题)革命”在目前的中国不可能重演。
　　“革命”原是虚惊一场
　　上周末，中国互联网上流传着一个匿名贴子，号召人们在13个大城市举行集会。20日下午，大约有200人聚集在北京繁忙的王府井大街麦当劳外面，然而其它绝大多数人是围观者，是被出现的大批外国记者和电视摄影机吸引过来的。最后，来了几车的警察和便衣，他们让看热闹的人离开。而在其他城市，也出现了小规模的聚集，但都跟北京的情况大同小异。据悉，事件是一位重庆年轻人因“好玩”发起的网上活动，而非传统民运人士所主导。
　　记者得到的最新消息显示，大陆有关方面对于20日的事件的确扣押了几个人。北京扣了在王府井闹事的北京郊区的一名农民，上海扣了3位示威者，其他地方没有人员被关押。需要指出的是，北京、上海等主要城市里，被网站指定的示威地点出现的所谓大批人群，更多是警察、媒体以及好奇围观的群众，没有明显的示威活动。
　　而日本驻沈阳总领事馆一名馆员20日被中国警方要求一同前往派出所，在判明身份后被立刻放回。总领馆就此事向辽宁省政府表示遗憾。据称，该馆员可能因在现场附近观察情况而被怀疑是可能的集会人员。当天该地点并未出现集会活动。
　　据海外媒体报道，虽然号召集会进行抗议的呼吁是在气氛紧张的时候出现的，但其影响十分有限。人权团体报告称，有几位律师聚在一起讨论陈光诚的案子后也被扣留，陈光诚是一位盲人律师，现被软禁在山东的家中。
　　一些民主活跃分子也被告之不得去参加周日的抗议活动，中国国家主席胡锦涛则在早些时候对共产党的领导层发出警告，在一段时间内国家面临“社会冲突”不断扩大的危险。关于互联网，胡锦涛表示要加强对“虚拟社会”的管理。
　　虽然20日发生的民众小规模聚集令北京当局感到紧张。但是一天之后，除了市中心加强了警戒，中国首都似乎跟往常无异。北京21日没有出现了新的抗议或聚会，在天安门广场地区，成队的武警在街头列队行走，公安和便衣注视着来往行人，警车或停在路旁或驶过广场。但是，行人和游客平静如常。
　　有关中国“茉莉花革命”的号召，首见于19日境外华文网站上的匿名投稿，号召在北京、上海、广州等13个大城市的闹市或广场举行“茉莉花革命”集会，并呼吁民众到该处聚集、喊口号。而该网站随后称遭到黑客攻击。
　　而境外媒体对此进行的“集中”报道却颇耐人寻味。起先，美国之音（VOA）、BBC对此的报道大都为：中国发生了成千上万人上街抗议的“茉莉花革命”。但随着其他媒体报道增多，事实基本明晰后，VOA、BBC实在拿不出“成千上万”人抗议的证据，又改口讨论中国会否发生“茉莉花革命”。
　　但最后的结果正如新加坡媒体21日报道的说法，中国版“茉莉花革命”被证实为虚惊一场。
　　上述结果也印证了大陆一观察者的预估——所谓的中国“茉莉花革命”就是一场行为艺术。
　　中国不具“革命”诱因
　　虽然此次事件被证实是“虚惊一场”， 类似北非和中东人民表现出的不满情绪在中国表现得不是太激烈，小部分示威者并没有像中东地区的示威者那样，他们没有要求政府下台，没有政治组织，也没有提出旗帜鲜明的政治口号。但食品价格飞涨和房地产方面的争论也使中国政府饱受压力。
　　1989年因天安门事件曾被投入监狱的前中共中央政治局常委秘书鲍彤说，要吃饭、要工作、要住房是很正当的要求，当局大可不必紧张。他说：“我想，这些东西都是很平常的事情，不必紧张。如果老百姓表示‘我不要吃饭，我不要工作，我不要自由’，我说那就奇怪了。有这样的要求，我想这是很好理解的、正常的。这说明中国社会生活很正常，没有什么反差。”
　　中国独立作家戴晴女士在接受媒体采访时也表示，20日在中国多个城市发起的“茉莉花革命”实际上就是一种“逗着玩”，是网民对当局的一种挑战。中国近代史学者、《炎黄春秋》杂志主笔章立凡说，中国城多个城市发生的这场“茉莉花革命”显然受到了阿拉伯世界变革风暴的影响，可是中国不是埃及。
　　尽管中国社会分配不公，民怨缺乏宣泄管道，但章立凡认为，中国仍然没有跌到爆发“茉莉花革命”的临界点：“我认为，一个是经济还在增长，大家即便在政治体制改革上比较绝望，但在经济生活中还没有完全绝望。这跟埃及的情况有着很大的区别，埃及的经济是停滞的，贫富差距是悬殊的，再加上政治体制是腐败的。”
　　中国近代历史上的大规模群众抗议运动往往由某一突发事件引爆。章立凡认为，目前中国目前没有这类突发事件做诱因，因此不大可能爆发一场可以激发社会情绪、聚集人气的大规模民众示威运动。
　　更有网友发表评论，现在可以告诉VOA、BBC这两个惟恐中国不乱的电台，中国的经济正在上升阶段、人们的生活水准快速提高，没有多少中国人希望国家动荡，对政府的种种不满还不足以转化成希望中国出现埃及式的大动荡，因为中国人都很清楚：在竞争不过中国情况下，美国、英国及西方希望中国发生社会混乱，削弱中国的竞争力，中国的老百姓将是受害者，而收益者显然是西方。
　　美国华府的观察家们认为，中国现在的经济情况无法与中东比拟，中国的经济正在上升阶段、人们的生活水准快速提高。也有美国媒体报道说中国独创的改革开放及成功，被世界总结为“北京模式”，其实就是中国自己的颜色。就连美国的有识之士，也指出西方寄望中国“颜色革命”不切实际。
　　《纽约时报》去年12月6日发表埃里克•李题为《中国的颜色革命？就让它保持红色吧》的文章指出：“一些西方人认为，中国如果爆发一场颜色革命，就会走上西方式的自由民主之路。在这一点上，他们完全忽视了中国的历史和现代中国的特性……只有继续走‘有中国特色的社会主义’道路，中国的发展才能进一步提高中国人的自由与繁荣，它的崛起也才能给世界舞台带来一支基本上和平而且负责任的力量……像中国这样一个大国能够基本上和平地以如此之快的速度崛起，这是史无前例的。”

刘学伟先生致海内外华人的一封信“华人就是华人，什么时候都改变不了！”

    作为一个海外华人，虽然回国的机会不多，但与国内的联系并不少。改革开放30年来，祖国翻天覆地的变化，我虽相隔万里，也是感同身受。几年未回故乡，回故乡就会找不到路。连大街都搬了家。记忆中的无数纵横阡陌、荒山野岭如今都变成了大街通衢、高楼广厦。一个个地数自己的亲戚朋友，绝大部分的生活都有很大的改善。但是我的一些有乡下亲戚的  朋友告诉我，他们的故乡变化还很小，30年了，还是住的那栋老房子，只是以前要挑水，现在有一个管子把水接到了家里……看到瓮安，看到杨佳，看到上海、昆明的公车爆炸案，看到那70岁的老人，还得每天拉车送货才能维持生活，看到一有大病，就得发起的募捐，而且很显然，并不是所有的故事都捐得到足够的钱……再看到在每一条大街上如水般流淌的高档轿车，看到那如雨后春笋般冒出的高尔夫球场，和那争奇斗艳的富家别墅，我也深深体会到，祖国的这个伟大的复兴，还远远未能公平地覆盖到那960万平方公里的每一处。还有为数过于巨大民众，没有足够地感受到、享受到全国经济繁荣的成果。为数过巨的富人们，也没有尽到他们应尽的照顾同胞的义务。

            我们看到，国家的外汇储备超过了工业八强的总和；每年的税收，都会有以千亿计的计划外的盈余；看到汶川地震时，国家、社会表现出的滔滔财力，我不得不认为，国家在经济公平，社会保障这一块，还应当作出比现在大得多的努力，才能赢得社会的安宁，人民的尊严，国家的体面。有了这方面的重大成就，皮尤的调查，才能得到中国人民的真正认可，而不是被视为笑谈。我总觉得，《选举网》讨论的都是政治问题，是一个十分严肃的网站，这里的网民群体，其素质应当远在全体中国网民或全体中国公民的平均值以上。他们表达的平均民意，竟是如此地与政府离心离德，实在让我感到震惊，感到伤心。看来我对中国国情的基本估计，还得做重大的修正了。

            我当然还是坚信，中国的客观局面在两方意见的中间。我不清楚皮尤失误的原因，也不清楚《选举网》的网民为何如此偏激。但我还是相信那巨大的宏观事实是不可能作假的。我的任意抽样的亲戚朋友们的住房面积及他们在公路上行驶的轿车不是纸糊的。我在这里每天看到的来自中国的游客使用的也不是伪钞。

            关于中国的国际影响部分，我们身居海外的华人应当比国内的人更有发言权。我当然看到中国制造的商品正以排山倒海之势向西方涌来，向全世界涌去。我已看到西方人在与中国人争斗时的色厉内荏。我知道中国人的前路还充满崎岖。但我们是地球上这一轮全球化最大的受益者，已是不争的事实。我们正面临一个150年来最好的机遇，也是大家的公认。我很遗憾《选举网》的网友们对此没有足够的感觉。这方面的故事我可以讲出很多很多。

            先讲一个我的一个卖电脑的朋友告诉我的笑话。他的一个懵懂的客人问他：“可否买到一台法国或欧洲其它国家产的电脑？这样质量是否能更可靠一些？”我的朋友只好遗憾地回答他：“不好意思，欧洲已不再生产任何电脑部件。你能在这里买到的任何电脑，包括Compaq，HP等国际品牌，其绝大部分零件的生产，以及最后的组装（除了拼装机），都是在亚洲进行。”

            纺织品在欧洲的配额已经结束，中国生产的服装正洪水般地涌入欧洲市场。垄断了这个行业千年的犹太人正在迅速地退出这个市场。我曾经过一个犹太人开的服装批发店。看见门口挂着一个中文书写的告示：“吉铺出让”。店主看见我们是中国人经过，马上跑出来，笑容可掬地指着告示问我们：“有兴趣吗？”

            法国是一个殖民大国，这里有非常多的非裔黑人或阿拉伯居民。他们告诉我，近些年来，在非洲的中国人急剧增加，每一个大小城镇都开满了中国人的店铺。几乎所有的公共工程都被中国人承包。连农田都开始被中国人租去耕种。在一个职业介绍所门前，有一个非洲人打出一块牌子，上面写着；“比中国人还行”。见者无不莞尔。没有说出口的潜台词是：“你吹牛吧！”

              曾经有挪威人和瑞典人在争论圣诞老人住在何处。一个中国人突发奇论说他住在中国。人家问有何证据。中国人说：“你们到随便哪一家商店里去看看，那绝大部分玩具都来自哪一个国家就知道了。”

            曾有一个美国人愤然于他家的圣诞物品绝大部分来自中国，和全家人发了一个宏愿，决心接下来的一年里不买一件中国物品。后来很快就体会到要实践这个诺言的艰难与代价。好不容易熬完了这一年，并把他们的体验写成一本书，名叫《没有中国货的一年》。他们居然发现，这本书如同中国货一般的畅销。
《选举网》的朋友们，看到这些，你们能对中国整体局面的看法，有一些改善吗？也就是说，我承认我的看法太乐观，要修正。但你们的看法也太悲观，也应当修正。